歷史學(xué):“鑒往知來”的復(fù)合型人文學(xué)科

所謂歷史,可以理解為人類的一切過往。在過去、現(xiàn)在、未來三個(gè)空間維度中,“過去”就是歷史,“未來”尚未發(fā)生,而“現(xiàn)在”則最難把握,因?yàn)椤艾F(xiàn)在”剛剛發(fā)生,便在一瞬間成了“歷史”。從這個(gè)意義上講,未來“不易捉摸”,現(xiàn)在“瞬間消失”,而歷史“最容易被認(rèn)知”。歷史的一個(gè)本質(zhì)特征是客觀性,但它僅僅存在於人類記憶中。記憶雖然可以通過文本、影像、聲音等不同載體得以部分重建,但記憶的主體是人,這決定了記憶的本質(zhì)是主觀性的。
為了重現(xiàn)這些建立在主觀記憶基礎(chǔ)上的客觀歷史畫面,便有了一門被稱為歷史學(xué)的學(xué)問。歷史學(xué)的任務(wù)不僅在於重建過去,更重要的是對(duì)人類過往進(jìn)行認(rèn)識(shí)與反思,從而為今天乃至未來人類命運(yùn)走向提供可資借鑒的智慧,即所謂“鑒往知來”。大學(xué)歷史學(xué)教育的實(shí)施,便是基於“做一流學(xué)問,育卓越人才”的理念,為國家培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人文智庫團(tuán)隊(duì)。
如今的歷史學(xué),已然是現(xiàn)代人文基礎(chǔ)學(xué)科的重要組成部分,就本科生招生而言,又分為歷史學(xué)、世界史以及文物與博物館學(xué)三個(gè)專業(yè)。歷史學(xué)即中國史,包括中國古代史諸斷代史、中國近現(xiàn)代史、史學(xué)理論及史學(xué)史、歷史地理學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)以及各種專門史﹔世界史包括區(qū)域史與國別史﹔文物與博物館學(xué)重視實(shí)踐教學(xué),包括考古學(xué)、文物學(xué)以及博物館學(xué)相關(guān)內(nèi)容。三個(gè)專業(yè)的學(xué)習(xí)均強(qiáng)調(diào)寬、博、專、精有機(jī)結(jié)合,致力於培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、創(chuàng)新精神與人文情懷,訓(xùn)練其理論思維、史料解讀、問題分析、文本寫作等多種能力。近年來,國家大力推進(jìn)“新文科”建設(shè),古老的歷史學(xué)科積極嘗試與其他人文社會(huì)科學(xué)交叉融合,乃至與理科相關(guān)學(xué)科融會(huì)貫通,以打造嶄新的文科復(fù)合型人才。
本科畢業(yè)后,部分同學(xué)會(huì)選擇繼續(xù)讀研或出國深造。在就業(yè)方面,很多學(xué)生考取選調(diào)生、公務(wù)員﹔也有部分學(xué)生進(jìn)入媒體行業(yè)或成為中學(xué)教師﹔還有不少學(xué)生投身西部和基層崗位,在祖國最需要的地方建功立業(yè)。
(作者:夏炎,系南開大學(xué)歷史學(xué)院教授)
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