【文化評(píng)析】

　　 近期，北京市朝陽區(qū)青少年“美育大講堂”系列藝術(shù)公開課正式舉辦，首講“青少年歌唱方法基礎(chǔ)訓(xùn)練”不僅有歌唱基礎(chǔ)知識(shí)、演唱技巧的介紹，還有專業(yè)學(xué)生現(xiàn)場范唱，聽眾在輕鬆活潑的氛圍中上了一堂生動(dòng)的音樂啟蒙課?！懊烙笾v堂”是針對(duì)青少年課外美育進(jìn)行的教育實(shí)踐，旨在整合優(yōu)質(zhì)社會(huì)資源，為少年兒童提供規(guī)范專業(yè)的指導(dǎo)，也在社會(huì)上營造關(guān)心支持兒童美育發(fā)展的良好氛圍。講堂因師資來自專業(yè)藝術(shù)院校，教學(xué)專業(yè)而生動(dòng)，受到了廣大家長和青少年的熱烈歡迎。

　　 兒童美育是全民美育不可忽視的重要組成部分，是教育振興和社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的題中之義?！懊烙备拍钭钤缬傻聡枷爰蚁赵谄涿鳌睹烙龝啞分刑岢觯湔J(rèn)為審美對(duì)於一個(gè)人的人性完整和精神自由有著重要意義，隻有當(dāng)一個(gè)人懂得美的時(shí)候，才是一個(gè)完整的人，美育的價(jià)值也在於此。在20世紀(jì)二三十年代，兒童美育成為我國一種重要的教育思潮，它的興起和王國維、蔡元培對(duì)西方美育思想的宣傳和推廣有關(guān)，也和盧梭、福祿貝爾、蒙臺(tái)梭利等兒童本位論者的教育思想在中國的迅速傳播有關(guān)。這些來源於西方的新教育理論對(duì)中國兒童美育的早期面貌起到了深遠(yuǎn)的影響。蔡元培、豐子愷、魯迅等，都十分重視兒童美育，提出了各具特色的美育理論和思想。

　　 黨的十八大以來，美育得到了黨和政府越來越多的關(guān)注和重視，兒童美育也進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展階段。2020年10月15日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合發(fā)布《關(guān)於全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，各地政府、教育部門、學(xué)校積極響應(yīng)，兒童美育工作取得了顯著成績。以師資隊(duì)伍為例，據(jù)《中國美育發(fā)展研究報(bào)告（2020—2022）》的數(shù)據(jù)顯示，2021年全國義務(wù)教育階段藝術(shù)教師（音樂、美術(shù)和藝術(shù)課程教師）達(dá)83.0萬人，相較十年前增長52.3%。

　　 雖然兒童美育近年來取得了長足進(jìn)展，但也要看到，當(dāng)前仍然存在不少問題難題。城市裡的課外美育機(jī)構(gòu)看似熱鬧，但缺乏系統(tǒng)教育體系，師資及教學(xué)質(zhì)量參差不齊。而基於經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的客觀現(xiàn)實(shí)，個(gè)別地區(qū)特別是鄉(xiāng)村兒童的家庭美育和社會(huì)美育尚處於比較匱乏的狀態(tài)。作為家庭，美育功利化也是當(dāng)前我國兒童美育的典型癥候。城市兒童往往四五歲時(shí)就被家長送去各種藝術(shù)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，學(xué)習(xí)鋼琴、繪畫、書法等藝術(shù)知識(shí)和技能，但家長們普遍存在功利心態(tài)，大多希望孩子通過藝術(shù)考級(jí)助力升學(xué)，對(duì)美育陶冶情操、涵泳性情的價(jià)值意識(shí)不足。此外，學(xué)校美育技能化現(xiàn)象也比較普遍，缺乏學(xué)科融合理念。

　　 蔡元培先生百年前就主張，美育不僅僅是美術(shù)、音樂、文學(xué)等課程的事，“凡是學(xué)校所有的課程，都和美育有關(guān)”。美育應(yīng)該貫穿教育的全過程，各學(xué)科的課堂教學(xué)、教材插圖、校園環(huán)境的營造等，都和美育有關(guān)，都需留意。推動(dòng)新時(shí)代兒童美育的發(fā)展，需要借助政府、學(xué)校、文化機(jī)構(gòu)等多方機(jī)構(gòu)和組織的合力。

　　 一方面，各級(jí)教育主管部門和中小學(xué)校要按照《關(guān)於全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》文件要求，積極推動(dòng)兒童美育各項(xiàng)工作部署。中小學(xué)校要樹立學(xué)科融合觀念，在完善音樂、美術(shù)、書法等各類藝術(shù)課程設(shè)置的同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)教師的教學(xué)創(chuàng)新熱情，推動(dòng)各類跨學(xué)科教育教學(xué)和課外實(shí)踐活動(dòng)，比如可在語文課或閱讀課上，通過繪本、兒童詩、兒童戲劇、兒童小說等兒童文學(xué)素材來開展兒童美育﹔教育部門、出版社則要從嚴(yán)對(duì)各學(xué)科教材插圖進(jìn)行把關(guān)，結(jié)合學(xué)科特色，將趣味健康的、優(yōu)美的插圖融合到教材中，讓少年兒童在潛移默化中接受優(yōu)質(zhì)的審美教育。

　　 另一方面，我們要充分開發(fā)、利用繪本館、美術(shù)館、博物館等具有公共性的兒童美育空間，加強(qiáng)館校結(jié)合，借助這些機(jī)構(gòu)豐富的美育資源，積極打造各類兒童美育公益項(xiàng)目——比如可開發(fā)博物館兒童美育課，將其納入學(xué)校的課外興趣班，通過提升公共文化機(jī)構(gòu)兒童美育的服務(wù)水平來對(duì)學(xué)校美育和家庭美育予以補(bǔ)充，為廣大兒童提供更豐富的美育資源。

　　 最后，對(duì)鄉(xiāng)村兒童的美育需求，我們應(yīng)投入更多的關(guān)注。可以地方特色文化為核心，開展剪紙、繩藝編織、地方戲曲等豐富多樣的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，通過自然美育和民俗美育，幫助鄉(xiāng)村兒童發(fā)現(xiàn)自然之美、人情之美、風(fēng)俗之美，也為他們奠定健康的審美底色。

　　 總而言之，兒童美育意義深遠(yuǎn)，新時(shí)代下，我們要直面中國廣大兒童群體對(duì)美育的需求，努力構(gòu)建家庭美育、學(xué)校美育、社會(huì)美育相互聯(lián)系的具有中國特色的現(xiàn)代化兒童美育體系，以美育人，以文化人，充分培育廣大城鄉(xiāng)兒童對(duì)美的熱愛，綜合培養(yǎng)他們的審美能力和人文素養(yǎng)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

　　 （作者：費(fèi)祎，系中國社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）

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