中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年文藝晚會《正義必勝》，是一場歷史、藝術(shù)、情感交織融合的精彩演出?！墩x必勝》以多群體參與展現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)爭的磅礡力量，以多維度敘事彰顯了中國東方主戰(zhàn)場的歷史貢獻(xiàn)，以多聲部共鳴唱響了人類命運(yùn)共同體的和合樂章，生動詮釋了“大思政課”用真理的力量感召人、用深厚的情懷打動人、用鮮活的實(shí)踐凝聚人的本質(zhì)要求，為新時代思政教育改革與發(fā)展提供了鮮活樣本。

從“精神密碼”到“時代強(qiáng)音”：當(dāng)代中國青年厚植歷史自信的“營養(yǎng)劑”

文藝，是精神的火炬?！墩x必勝》文藝晚會中的表演緊扣“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來”主題，通過藝術(shù)語言的獨(dú)特張力構(gòu)建起從歷史到現(xiàn)實(shí)、從個體到集體、從民族到世界的精神圖譜。

構(gòu)建歷史縱深中的集體記憶。對歷史最好的繼承就是在接續(xù)前行的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的歷史，對革命先輩最好的告慰就是把他們?yōu)橹疇奚?、為之奮斗的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，而要更好地創(chuàng)造歷史和推進(jìn)偉大事業(yè)，就必然需要通過各種路徑構(gòu)建起並守護(hù)好一個國家一個民族的集體記憶。作為中國近代以來反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，抗日戰(zhàn)爭不僅以血與火的淬煉終結(jié)了百年屈辱，更積澱著天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概和百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。繼承和弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神是鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是幫助當(dāng)代中國青年厚植歷史自信的重要“營養(yǎng)劑”。演出通過旋律的變化模擬歷史的跌宕起伏，當(dāng)熟悉的旋律與歷史場景在腦海中重疊，文藝演出便成為連接歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁，成為構(gòu)建集體記憶的紐帶。青年通過欣賞曲目、沉浸於表演之中，進(jìn)行了一場跨代的集體記憶實(shí)踐，從而在旋律中銘記過往，也在共鳴中實(shí)現(xiàn)了民族記憶的搭建和歷史使命的承接。

彰顯思想激蕩中的文化自信。對一個民族和國家來講，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。文藝演出既保留抗戰(zhàn)時期紅色經(jīng)典的精神內(nèi)核，又用當(dāng)代藝術(shù)形式演繹紅色經(jīng)典，使其煥發(fā)時代光彩。當(dāng)青年在排演中學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典的創(chuàng)作背景，在合練中感受民族藝術(shù)的獨(dú)特韻味，在舞臺呈現(xiàn)中見証不同文化元素的和諧共生時，他們既能看到革命文化的歷史厚重，也能體會到民族文化的鮮活生命力，這就讓演出在一定程度上成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“留聲機(jī)”與“擴(kuò)音器”。

明確新時代青年的時代擔(dān)當(dāng)。青年是標(biāo)志時代最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的榮光屬於青年。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要青年把更大限度、更為主動的力量發(fā)揮出來。文藝晚會舞臺上，演員以聲為筆、以情為墨，生動展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期的熱血青年對侵略者抵抗到底的鋼鐵意志。他們用青春話語生動演繹了在國家危難、民族危亡關(guān)頭，青年一代將個體生命熱血與民族命運(yùn)緊密相連的壯闊畫面。新時代的青年生逢盛世、重任在肩，施展才華的舞臺無比寬廣，實(shí)現(xiàn)人生理想的前景無比光明。因此，廣大青年更要傳承偉大抗戰(zhàn)精神，充分發(fā)揮“強(qiáng)國有我”的使命自覺，為推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)接續(xù)奮斗。

從“單場展演”到“長效課堂”：用好藝術(shù)這堂生動的“大思政課”教材

讓思政元素在文藝演出中真正“活”起來、“實(shí)”起來、“強(qiáng)”起來，為培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人注入強(qiáng)勁動力，必須將文藝演出中積累的經(jīng)驗(yàn)升華為常態(tài)化、長效化的育人機(jī)制。

堅(jiān)持“歷史厚度”與“現(xiàn)實(shí)溫度”的結(jié)合，打造“沉浸式”思政課堂。實(shí)現(xiàn)文藝演出從藝術(shù)展演到思政教育的功能躍升，關(guān)鍵在於實(shí)現(xiàn)歷史記憶與現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的雙向貫通。一方面，深挖“歷史厚度”。歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史，要將抗戰(zhàn)勝利的精神傳承、反法西斯戰(zhàn)爭的世界意義等核心元素進(jìn)行系統(tǒng)性梳理、敘事性設(shè)計，發(fā)掘靜態(tài)的歷史檔案背后的動態(tài)事實(shí)，使廣大青年從事實(shí)再現(xiàn)中厘清抗日戰(zhàn)爭的歷史脈絡(luò)、體悟偉大抗戰(zhàn)精神的深層內(nèi)核。另一方面，注入“現(xiàn)實(shí)溫度”。環(huán)境的改變和人的活動或自我改變具有內(nèi)在一致性，打造“沉浸式”思政課堂既要忠於史實(shí)，也必須關(guān)注新時代青年的認(rèn)知特點(diǎn)。緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的生活場域，將演出置於革命舊址、抗戰(zhàn)紀(jì)念館等歷史與現(xiàn)實(shí)交匯的空間，通過環(huán)境塑造青年的歷史情感﹔同時，也可結(jié)合鄉(xiāng)村振興、科技自強(qiáng)等當(dāng)代實(shí)踐，以“融合”而非“拼盤”形式打通歷史記憶與現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的“最后一公裡”。

堅(jiān)持“專業(yè)引領(lǐng)”與“大眾參與”的結(jié)合，構(gòu)建多主體育人格局?！按笏颊n”與文藝演出內(nèi)在結(jié)合的核心要義，在於突破課堂邊界，形成全社會協(xié)同育人的生動局面。一方面，突出“專業(yè)引領(lǐng)”。沒有專業(yè)引領(lǐng)的演出是一場“缺乏深度的喧囂”，必須充分發(fā)揮文藝工作者、思政課教師等多方面協(xié)同作用。文藝是按照美的規(guī)則把握和再現(xiàn)生動的社會生活，文藝工作者應(yīng)確保藝術(shù)作品的思想深度與審美高度，聚焦藝術(shù)規(guī)律與教育規(guī)律的融合﹔思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的靈魂工程，思政教師需注重價值引導(dǎo)，將思政元素與文藝演出有機(jī)銜接、深度融合，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)與理論闡釋的良性互動、雙向激發(fā)。另一方面，要強(qiáng)化“大眾參與”。沒有大眾參與的演出是一場“失去生命的展示”，因此應(yīng)打破專業(yè)演員演、普通群眾看的傳統(tǒng)模式，以“選題眾籌”機(jī)制讓青年學(xué)生從選題策劃、演出編排到舞臺呈現(xiàn)全程參與，以“分段化、模塊化”創(chuàng)作辦法降低參與門檻，讓社區(qū)群眾、行業(yè)代表等不同群體加入演出隊(duì)伍，同時積極探索“現(xiàn)場互動”等新模式和新做法，推動思政教育從“專業(yè)包辦”轉(zhuǎn)向構(gòu)建多主體育人格局，真正實(shí)現(xiàn)“大思政課”的大格局。

堅(jiān)持“情感共鳴”與“價值引領(lǐng)”的結(jié)合，完善“全鏈條”評價體系。文藝演出這堂由“入耳”到“入心”的思政課，最終必須落腳於價值認(rèn)同的形成與行為轉(zhuǎn)化的實(shí)現(xiàn)。一方面，應(yīng)持之以恆善用“情感共鳴”。摒棄千篇一律的僵化表達(dá)，實(shí)現(xiàn)文藝演出內(nèi)容“宏大敘事”與“身邊故事”的有機(jī)融合，用最具說服力與親和力的真實(shí)故事感染青年，把枯燥的宣講教育轉(zhuǎn)化為身邊人的情感沖擊和思想激蕩。另一方面，應(yīng)一以貫之落實(shí)“價值引領(lǐng)”。青年價值觀的塑造既需要外部環(huán)境的熏陶浸潤，更需正向引導(dǎo)的自覺深化。應(yīng)突出文藝演出“寓教於演”的獨(dú)特優(yōu)勢，用溫暖的文藝作品吸引青年，用積極的價值導(dǎo)向感召青年，推動青年主動認(rèn)同、內(nèi)在反思。同時，應(yīng)當(dāng)注重完善對價值形成的“過程性評價”、行為轉(zhuǎn)化的“成效性評價”以及協(xié)同參與的“主體性評價”，通過構(gòu)建全鏈條評價體系，將文藝演出從單場“藝術(shù)展演”轉(zhuǎn)化為長效“育人工程”，真正實(shí)現(xiàn)以文化人、立德樹人的教育旨?xì)w。

（作者：任燕紅、吳潤豐，分別系西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授﹔博士研究生）

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