這漫畫的背后，自然是有一個主宰考試命運的判官。這個評判標(biāo)準(zhǔn)，可以是老師、家長，或者教育體制、社會觀念。當(dāng)然，“一千個讀者有一千個哈姆萊特”。我的沒有新意的理解是：100分是一個頂峰，60分是及格線，這是游戲規(guī)則。大家都要來玩這個游戲就得接受規(guī)則。

先從考試來說，100分代表滿分，這是一個學(xué)生面對一張試卷“全知全能”的體現(xiàn)，就算是老師也往往做不到。這種“會當(dāng)臨絕頂”的事，你“一覽眾山小”后，不可能呆在那里一直顧盼生輝吧。就像莫泊桑的小說《一生》里說的：人生拼命趕路，好不容易爬到山頂，卻發(fā)現(xiàn)下山的路就在眼前。所以，考100分是絕招，這會成為一條“絕路”。

從狹義的考試來說，“文無第一”，尤其文科科目，你怎么能讓判官都判定你滿分呢？

無論對誰而言，冠軍本來就是輪流坐莊的。

對于漫畫上的那個“后進(jìn)生”來說，“55分慚愧，61分浪費”似乎更符合生活態(tài)度。著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)表示：既然60分是及格線，達(dá)到60分就說明學(xué)生合格了。他不要求自己的孩子考高分。

人生不只有一個游戲，沒有必要就在一場考試的游戲中把自己玩死。所以，當(dāng)小S在外拍戲時，看到天日很好，把自己的女兒從學(xué)校接到陽明山玩，我心里默默給她豎了一個大拇指。

只是，中國的父母的“恨鐵不成鋼”，從來都是“一山看比一山高”，不會滿足于孩子所取得的進(jìn)步�？�100分的學(xué)生不能再考100分就是“退步”，管你98分是不是第一。這就像寓言刻舟求劍。

希臘神話中，也有個“普羅克拉斯提斯之床”的典故。相傳，普羅克拉斯提斯是希臘神話中開黑店的強盜，他劫持旅客后讓高個子睡短床，用斧頭砍去身體超出床的部分；讓矮個子睡長床，然后將他強拉到和床一樣長。這種“一把尺子量到底”，在荒誕的現(xiàn)實中并不少見，以致造就了人間多少悲劇。

人生不必皆高峰。我的態(tài)度就像QQ簽名“不為最先，不恥最后”一樣。老子有自知之明，沒有金剛鉆別攬瓷器活。我就算玩這個游戲，也是吊兒郎當(dāng)?shù)模�“中庸”就好�?/p>

由此，我也想到的是人生的境遇。起初，有些人在社會的考場得分不到60分，最后卻得善終。比如，壞事做絕，最后卻能像《水滸》的魯智深那樣“放下屠刀立地成佛”，而有些人一開始就考了100分，最后卻像竇娥那樣冤：為善的受貧窮更命短，造惡的享福貴又壽延。

小時候，也許是受影視劇的影響，我們都向往做一個好人。在游戲中，大家爭著要扮演不得好死的好人。只有極個別的聰明人，他們選擇演壞蛋：花天酒地欺男霸女作威作福，卻快活了大半輩子還死在好人后面。搞不好，還有好人慈悲為懷，最后以德報怨就更賺大了。

當(dāng)我明白這個道理的時候，已經(jīng)過了那個可以隨便犯錯誤做壞事的年紀(jì)。不久前，我很羨慕地對一個曾經(jīng)有過混亂的青春而如今卻過著歲月靜好生活的朋友說：你年輕時把所有的壞事都干完了，往后的歲月都是賺來的。

其實，出來混總是要還的，早還不如晚還。如果上天再給我一次機會，我一定要從小把錯誤犯一遍，免得以后再來補課。

選題：（全國Ⅰ卷）作文題“獎懲之后”

作者簡介：

彩虹鏜鏜，媒體人，公益人士，持證輿情分析師，從事過教師、出版社編輯、報社記者等職業(yè)。業(yè)余致力于“油和米（you and me）”自媒體創(chuàng)作的嘗試，“油和米七日談”（youhemi777）創(chuàng)辦者。

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