中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院歷史學(xué)專業(yè)于2019年入選國家級一流專業(yè)建設(shè)點。在推進“一流專業(yè)與一流課程”建設(shè)過程中，學(xué)院將“課程思政”作為一項重要內(nèi)容，深入發(fā)掘中國歷史、世界歷史、民族歷史中的優(yōu)質(zhì)思政教學(xué)資源，打造內(nèi)涵豐富、形式多樣的歷史學(xué)“課程思政”體系，努力踐行“守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”的要求。

受新冠疫情影響，新學(xué)期的各門課程暫時只能采取線上教學(xué)形式。學(xué)院在部署相關(guān)工作時，專門組織教師結(jié)合當(dāng)前全國乃至全球的抗疫背景，及時調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)方案，在中國史、世界史、民族史教學(xué)中有機融入歷史上有關(guān)疫病傳播及衛(wèi)生防疫問題的講授，為學(xué)生科學(xué)應(yīng)對新冠疫情，準確把握中國抗疫的制度優(yōu)勢、理性反思疫情暴露的短板和不足，以及深刻理解“構(gòu)建人類命運共同體”的思想內(nèi)涵，發(fā)揮史學(xué)獨特的思想價值引領(lǐng)功能。

周海建:《中國現(xiàn)代史》

《中國現(xiàn)代史》是中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院中國近現(xiàn)代史教研室老師周海建開設(shè)的一門通史類必修課。有鑒于這次新冠疫情給中國帶來的重大影響，周海建在《史學(xué)寫作的技藝與規(guī)范》專題講授中，特別要求同學(xué)們結(jié)合疫情期間的見聞感受，進行一次以“民國時期的醫(yī)療衛(wèi)生”為主題的學(xué)術(shù)寫作練習(xí)。在這次學(xué)術(shù)寫作中，同學(xué)們或以地域為中心，描述了北平、重慶、貴州、山西、上海、哈爾濱等地在民國時期的衛(wèi)生防疫史；或以社會群體、專業(yè)機構(gòu)為中心，聚焦了中醫(yī)、紅十字會、北平協(xié)和醫(yī)院等的抗疫活動；還有的對中醫(yī)理論、疫苗研制、港口防疫、水資源管理和中央蘇區(qū)的衛(wèi)生防疫等相關(guān)問題做了專題考察，體現(xiàn)出對于時政問題的學(xué)術(shù)思考能力。

2018級歷史學(xué)基地班熊航同學(xué)的習(xí)作《從中小學(xué)教科書看民國時期青少年的疫病防治》以民國時期中小學(xué)教科書為研究對象，梳理了不同階段針對青少年群體的疫病防治教育工作，指出將現(xiàn)代疫病防治內(nèi)容編入教科書，反映了醫(yī)療衛(wèi)生觀念由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，促進了青少年群體的防疫知識普及，對當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系的處理也有不可忽視的借鑒意義。

陳雨萌同學(xué)在參閱皮國立著《近代中西醫(yī)的博弈——中醫(yī)抗菌史》（中華書局2019年版）的基礎(chǔ)上，勾勒了民國時期西學(xué)東漸背景下“細菌”知識給中醫(yī)理論帶來的積極變化，并由此進一步重點關(guān)注了傳統(tǒng)中醫(yī)在此次抗擊新冠疫情中的特殊作用。

魏建東：《藏族史》

《藏族史》是歷史文化學(xué)院中國民族史教研室老師魏建東開設(shè)的專業(yè)選修課。魏建東首先對西藏史上醫(yī)學(xué)、傳染病防治進行了介紹，而后向同學(xué)們推薦了由克里斯托夫·貝克威斯（白桂思，Christopher Beckwith）寫作，端智、宗喀·漾正岡布譯注、校訂的《公元七八世紀希臘醫(yī)學(xué)傳入吐蕃考》（The Introduction of Greek Medicine into Tibet in the Seventh and Eighth Centuries）、陳慶英、王曉晶發(fā)表的《六世班禪東行隨從種痘考》與由亞歷克斯·麥凱（Alex McKay）寫作的《“上佳之法”——西藏對抗天花的斗爭，1904-47》（"An Excellent Measure": the Battle Against Smallpox in Tibet, 1904-47）三篇關(guān)于西藏醫(yī)學(xué)、傳染病史的文章，帶領(lǐng)同學(xué)們梳理了西藏醫(yī)學(xué)的源流與抗疫經(jīng)驗，充分體現(xiàn)了學(xué)院邊疆民族史教學(xué)的特色和優(yōu)勢。

完成課上學(xué)習(xí)及課后閱讀后，同學(xué)們提出了對于西藏醫(yī)學(xué)及疫情防護方面的看法。來自西藏日喀則的藏族同學(xué)邊巴卓瑪認為，在學(xué)習(xí)了歷史上藏族人曾吸納了多方面醫(yī)療技術(shù)，例如引入古希臘的醫(yī)療手段，學(xué)習(xí)中原王朝以接痘的方式預(yù)防天花，并在近代實現(xiàn)普及的知識后，她愈發(fā)堅信世界各地的人們應(yīng)當(dāng)以史為鑒，通過醫(yī)學(xué)技術(shù)的交流共享，攜手抗疫。

來自內(nèi)蒙古呼倫貝爾的蒙古族同學(xué)額震了解到吐蕃時期西藏醫(yī)學(xué)技術(shù)已獲得一定程度的發(fā)展，贊普赤松德贊和松贊干布在位時期，都曾經(jīng)延請希臘醫(yī)生擔(dān)任御醫(yī)，這些御醫(yī)的思想或多或少地對早期藏醫(yī)發(fā)展產(chǎn)生積極影響，許多的醫(yī)學(xué)著作也在此時被翻譯成藏文。

來自廣西壯族自治區(qū)的胡水香同學(xué)通過閱讀發(fā)現(xiàn)，在18世紀，西藏地區(qū)上層人士接種天花的方式尚比較原始（將已得過天花并且痊愈的人身上的痘痂磨碎成粉植入人體，需要一定的醫(yī)療設(shè)備且對環(huán)境的要求很高），接種這一行為存在很高的風(fēng)險性，并且對六世班禪是否死于天花提出質(zhì)疑。課程還進一步激發(fā)了同學(xué)們對于本民族、本地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生史的研究熱情，為未來的課程論文、學(xué)年論文以及大創(chuàng)項目選題，啟迪了思路。

嚴賽：《跨境民族概論》

《跨境民族概論》是歷史文化學(xué)院中國與周邊國家關(guān)系史實驗班的一門必修課程，特別增設(shè)了“跨境民族歷史上的疾病災(zāi)荒與應(yīng)對”師生研討環(huán)節(jié)，通過講解《中國少數(shù)民族簡史叢書》中《朝鮮族簡史》《赫哲族簡史》《鄂溫克族簡史》等涉及中國古代歷史上跨境民族防疫治災(zāi)的內(nèi)容，增進了大家對于疫病跨境、跨族群傳播的歷史認知。同學(xué)們在超星網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺積極參與討論，探討蒙古族、壯族、赫哲族、傣族、鄂溫克族、傈僳族、朝鮮族等跨境民族在歷史上對重大疾病、災(zāi)荒事件的應(yīng)對，加深了對于當(dāng)下各項抗疫舉措的體悟。

來自內(nèi)蒙古自治區(qū)的蒙古族同學(xué)額日古納在討論中提到，由于北方草原的生活環(huán)境較為惡劣，蒙古族深受疫病災(zāi)荒的毒害，因此會采取隔離的手段來防病�！冻鍪姑晒庞洝酚涊d，當(dāng)有人生傳染病時，他的門前將會被掛上牌子，提醒他人切莫出入。且隨著藏傳佛教的傳入，通過接種牛痘來預(yù)防天花的方法也普及開來。來自云南的壯族同學(xué)廖鈺了解到，壯族先民越人生活在華南一帶，氣候炎熱，多雨潮濕，瘴霧彌漫，惡劣的自然環(huán)境導(dǎo)致跌打損傷和痧、毒、風(fēng)、濕等疾病十分常見�！罢螝狻迸c“瘧疾”有著密切聯(lián)系，歷代醫(yī)著都把“瘴瘧”歸入瘧疾的范圍。面對這種疾病，越人有很多應(yīng)對方法，最為人所知的是干欄建筑。此外，還常常內(nèi)服姜蔥湯，或用姜湯進行泡浴，在房中焚燒艾草、蒼術(shù)等草藥用來除濕避瘴、辟穢解毒。

胡曄：《美國史》

《美國史》既是歷史文化學(xué)院17級基地班的專業(yè)選修課，又是面向全校其他院系學(xué)生開放的公共選修課。在課堂上，世界史教研室的老師胡曄導(dǎo)讀了美國學(xué)者戴蒙德的名著《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運》第十一章“牲畜的致命禮物”，啟發(fā)同學(xué)們從全球史視角把握和分析當(dāng)前新冠疫情在全球范圍內(nèi)蔓延流行之勢。胡曄老師提示，美洲發(fā)現(xiàn)后，印第安人口大量減少，傳統(tǒng)觀點認為是殖民者對印第安人的屠殺導(dǎo)致了這樣的結(jié)果，但是瘟疫史學(xué)家發(fā)現(xiàn)是舊大陸帶去新大陸的很多動物身上的病毒，感染了印第安人，導(dǎo)致印第安人的大量死亡，即死于瘟疫的印第安人口遠大于殖民者屠殺的人口。這就是舊大陸帶給新大陸的“致命禮物”。

本節(jié)教學(xué)引發(fā)了同學(xué)們有關(guān)人類與瘟疫、自然關(guān)系的深度思考。2017級基地班的胡婉靈同學(xué)從病毒傳播途徑的角度分析，歷史上幾乎所有大規(guī)模致命傳染病都是人從動物處繼承而來的，不應(yīng)低估病毒對人類歷史的影響，應(yīng)當(dāng)保護動物和生態(tài)環(huán)境。

張冰倩同學(xué)以環(huán)境史和跨國史研究為主視角，強調(diào)了包括病毒傳播在內(nèi)的系列變遷應(yīng)當(dāng)引起對環(huán)境和生態(tài)的關(guān)注，而關(guān)于疾病控制、人類與自然的關(guān)系等均屬于全人類的問題，應(yīng)當(dāng)跨越國界以全球化視野共同應(yīng)對。

張澤鯤同學(xué)通過學(xué)習(xí)明確了“動物染人”這一傳染病路徑的原理，并倡導(dǎo)對破壞生態(tài)平衡、亂捕濫殺野生動物的行為說“不”。他特別注意到今年的2月24日，十三屆全國人大常委會第十六次會議表決通過了《關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》，這促使我們更深刻地認識到人與自然和諧相處的重要意義。

同學(xué)們的積極參與和認真思考，也證明旨在溝通歷史與現(xiàn)實的“課程思政”教學(xué)取得了較好的成效。胡曄在課后表示，此前每學(xué)期的《美國史》課程也都要講授涉及瘟疫史的內(nèi)容，但往年同學(xué)們的反饋并不熱烈，而且也少有同學(xué)真正對此問題感興趣。但今年講到這部分內(nèi)容的時候，由于跟現(xiàn)實的密切聯(lián)系，同學(xué)們對瘟疫史的興趣明顯高于以往。

廖靖靖：《書香民大：鑒往知來·中國史論著閱讀》

由學(xué)院中國古代史教研室老師廖靖靖主講的《書香民大：鑒往知來·中國史論著閱讀》課程是面對全校學(xué)生開放的公選課，體現(xiàn)了歷史學(xué)專業(yè)融入和服務(wù)全校思政教育大格局的努力。課程精心設(shè)置了與疫情相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，例如第一課就梳理了中國古代史上的疾病與醫(yī)療知識，探討歷史上的疾病和醫(yī)療史的獨特地位。該課程授課形式多樣，學(xué)院微信公眾號會定期推送相關(guān)導(dǎo)讀視頻，鼓勵同學(xué)們積極參與閱讀與研討，效果良好。

廖靖靖表示，疫情牽動著同學(xué)們的心，關(guān)于中國古代史中的疾病和醫(yī)療的書目推薦和課程受到了很多非歷史專業(yè)學(xué)生的關(guān)注和重視。二十余位來自民族學(xué)與社會學(xué)、哲學(xué)與宗教學(xué)、音樂、文學(xué)等學(xué)院的同學(xué)選擇精讀了于賡哲先生《唐代疾病、醫(yī)療史初探》一書，并跟隨老師每三天打卡一次（目前已經(jīng)進行了5次），深入學(xué)習(xí)醫(yī)療史和疾病史的知識，從而客觀、理性地認識世界上的流行性傳染病及其應(yīng)對。其中一部分同學(xué)還計劃以此為基礎(chǔ)撰寫讀書報告，和老師討論如何延展閱讀、以便更為全面的了解相關(guān)問題的歷史背景。可以說，本次教學(xué)初步實現(xiàn)了疫情期間“以教為中心”向“以學(xué)為中心”的理念、模式之轉(zhuǎn)變。

來源：中央民族大學(xué)

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