今年是課標(biāo)修訂和全面推廣新教材之后的第一屆高考，新課標(biāo)作為綱領(lǐng)性文件對(duì)高考有導(dǎo)向性影響，而新教材的施行強(qiáng)調(diào)“教學(xué)評(píng)一體化”的理念，在此背景之下，明晰趨勢(shì)，有效應(yīng)對(duì)，對(duì)于高考復(fù)習(xí)甚為重要。以下從兩方面談?wù)勛兓�與對(duì)策。

　　明晰變化：課標(biāo)的修訂及導(dǎo)向

　　 高中語(yǔ)文新課標(biāo)需要引起重視的變化導(dǎo)向，包括完善教育目標(biāo)，突出各個(gè)歷史時(shí)期的優(yōu)秀文化，彰顯傳統(tǒng)文化等，具體為：

　　 第一，在“前言”部分完善和強(qiáng)調(diào)了教育目標(biāo)，將“德智體美”改為“德智體美勞”。順應(yīng)這一調(diào)整，教材必修上冊(cè)增加了“勞動(dòng)光榮”單元，屬于實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群，以通訊、新聞評(píng)論為載體，旨在突出勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、培育工匠精神。這一主題在近年高考中已多有體現(xiàn)：如2019年全國(guó)新高考Ⅰ卷作文通過(guò)對(duì)勞動(dòng)誤區(qū)的揭示，要求寫(xiě)“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”的演講稿；2020年全國(guó)新高考Ⅱ卷以葛亮的小說(shuō)《書(shū)匠》詮釋匠人精神；2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷以陸游詩(shī)歌《示兒子》表達(dá)“為農(nóng)”“為士”沒(méi)有高下之別的道理；2022全國(guó)新高考Ⅰ卷以宋詞《醉落魄》體現(xiàn)農(nóng)耕務(wù)織的勞動(dòng)對(duì)于追求幸福生活有重要意義等�？梢灶A(yù)見(jiàn)的是，“勞動(dòng)”這一母題還會(huì)在高考中以不同題型、不同方式不斷出現(xiàn)。

　　 第二，在中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)的學(xué)習(xí)任務(wù)群中，將“學(xué)習(xí)在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中涌現(xiàn)的英雄事跡”改為“學(xué)習(xí)在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革過(guò)程中涌現(xiàn)的英雄模范事跡”，擴(kuò)展了范圍，體現(xiàn)了中國(guó)革命歷史的全過(guò)程，意在引導(dǎo)傳承優(yōu)秀的中國(guó)革命傳統(tǒng)文化和精神。這一變化在高考中體現(xiàn)為鮮明的主旋律色彩：如2021年全國(guó)新高考Ⅰ卷以卞之琳的小說(shuō)《石門(mén)陣》表達(dá)“只有保衛(wèi)國(guó)門(mén)，才能守護(hù)家門(mén)”的道理；2022年全國(guó)甲卷比較分析王愿堅(jiān)的小說(shuō)《支隊(duì)政委》和哈里森·索爾茲伯里的紀(jì)實(shí)文學(xué)《長(zhǎng)征：前所未聞的故事》不同文體藝術(shù)表現(xiàn)的差異等。突出這一時(shí)期的作品，就是為了回顧革命、建設(shè)、改革的光輝歷程，知往鑒今，汲取精神力量，增強(qiáng)前行信心。

　　 第三，彰顯傳統(tǒng)文化價(jià)值，立足文化傳承，樹(shù)立文化自信，這一點(diǎn)在課標(biāo)修訂前后都得到了貫徹。傳統(tǒng)文化試題在高考中無(wú)處不在：如2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷以“人”字書(shū)法談對(duì)人生的啟示；2022年全國(guó)新高考Ⅰ卷實(shí)用文要求理解《論語(yǔ)》“己所不欲，勿施于人”的世界意義，作文以圍棋術(shù)語(yǔ)“本手、妙手、俗手”談守正與創(chuàng)新的關(guān)系；2022年全國(guó)甲卷以《紅樓夢(mèng)》“大觀(guān)園試才題對(duì)額”談移用、化用與獨(dú)創(chuàng)的關(guān)系。需要注意的是，以傳統(tǒng)文化入題，指向的是在揚(yáng)棄中傳承，培養(yǎng)視野的全球化、思維的思辨性與創(chuàng)造性等現(xiàn)代社會(huì)所需要的素養(yǎng)，而非固守傳統(tǒng)，故步自封。

　　務(wù)本強(qiáng)基：高考復(fù)習(xí)與備考對(duì)策

　　 “年年歲歲考相似，歲歲年年題不同”，高考備考要高屋建瓴，整體規(guī)劃，而不是為具體試題所左右，要追求返本歸元，培根強(qiáng)基，可以實(shí)行“三重視，三聚焦”的對(duì)策：

　　 第一，重視“以人為本”，聚焦必備知識(shí)與關(guān)鍵能力。高考命題內(nèi)容在《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》中表述為核心價(jià)值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識(shí)四層，其中關(guān)鍵能力與必備知識(shí)在教材的學(xué)習(xí)提示與單元學(xué)習(xí)任務(wù)中有一定體現(xiàn)，通過(guò)相應(yīng)梳理，可以成為復(fù)習(xí)的重要抓手。

　　 如中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)學(xué)習(xí)任務(wù)群在教材中體現(xiàn)為選擇性必修上冊(cè)“偉大的復(fù)興”單元的紀(jì)實(shí)性（包括回憶錄）作品和選擇性必修中冊(cè)“苦難與新生”單元的小說(shuō)、散文、報(bào)告文學(xué)。前一單元的學(xué)習(xí)要求包括把握不同體式作品的風(fēng)格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)其寫(xiě)作技巧、欣賞富有時(shí)代特征的表達(dá)藝術(shù)；后一單元的學(xué)習(xí)要求包括了解紀(jì)實(shí)作品和虛構(gòu)作品各自的特點(diǎn)和表現(xiàn)手法、欣賞作家創(chuàng)作藝術(shù)形象的深刻功力和富有個(gè)性的創(chuàng)作風(fēng)格。再聯(lián)系單元學(xué)習(xí)任務(wù)，可以梳理出兩個(gè)單元的必備知識(shí)，包含消息、通訊的特點(diǎn)與寫(xiě)作技巧，新聞的情感抒發(fā)與理性表達(dá)，紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)的不同特色，報(bào)告文學(xué)的新聞性與真實(shí)性，鑒賞詩(shī)化小說(shuō)等。2022年全國(guó)甲卷考查的“紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)藝術(shù)表現(xiàn)差異比較”就與此呼應(yīng)，體現(xiàn)了教考銜接、學(xué)評(píng)一致的特點(diǎn)。因而夯實(shí)教材，就能得法于內(nèi)，遷移于外。再如“勞動(dòng)光榮”這一單元的必備知識(shí)有新聞通訊的常識(shí)、新聞評(píng)論的兩棲性、《詩(shī)經(jīng)》重章復(fù)唱等，關(guān)鍵能力則有梳理思路、擬推薦詞、通訊寫(xiě)作等，有效夯實(shí)這些內(nèi)容，才能妥善應(yīng)對(duì)考題的相應(yīng)變化。

　　 第二，重視“篇性特征”，聚焦鑒賞文本個(gè)性化特點(diǎn)。新高考全國(guó)卷與之前命題相比，最大特征是因文設(shè)題，有鮮明的“反套路”傾向。因文設(shè)題是基于文本獨(dú)特的“篇性特征”，途徑有：因文體而設(shè)，探究“這一類(lèi)”的文體特征；因?qū)懛ǘ�設(shè)，探究“這一篇”的特殊寫(xiě)法；因風(fēng)格而設(shè)，探究“這一種”的個(gè)性風(fēng)格。因而，在備考時(shí)需要敏化感受，讀出這一文本形式的獨(dú)特性，并體會(huì)其如何以獨(dú)特形式來(lái)表達(dá)獨(dú)特內(nèi)容。

　　 如復(fù)習(xí)《百合花》：一要重視鑒賞小說(shuō)“講故事的藝術(shù)”，戰(zhàn)爭(zhēng)書(shū)寫(xiě)的獨(dú)特的女性視角，以女文工團(tuán)員敘事帶來(lái)的藝術(shù)效果；二要重視物象在塑造人物形象、調(diào)控?cái)⑹龉?jié)奏、彰顯作品主旨等方面的作用；三要重視詩(shī)化小說(shuō)清新俊逸的風(fēng)格——情節(jié)輕逸化、人物寫(xiě)意化、場(chǎng)景意境化、語(yǔ)言詩(shī)意化。如此梳理，不斷著眼于“篇性特征”，有助于“類(lèi)中顯篇”，讀出文本個(gè)性，練就鑒賞慧眼，進(jìn)而破解鑒賞的粗疏化現(xiàn)象。

　　 第三，重視“文本對(duì)讀”，聚焦辨同析異比較的能力。新課標(biāo)中，群文閱讀是實(shí)踐任務(wù)群學(xué)習(xí)的重要載體，高考也有群文擴(kuò)展的傾向。在單篇基礎(chǔ)上，強(qiáng)化群文之間辨同析異是應(yīng)有之義。

　　 文本對(duì)讀仍然可以基于教材而展開(kāi)，同一作家不同作品、不同作家不同風(fēng)格、同一題材不同寫(xiě)法等多方面均可進(jìn)行。如可以比較蘇軾《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》一詞一賦景、人相異之處，品析不同情感：景之異在于一澄澈一壯闊，一靜一動(dòng)，情感表達(dá)就有寧?kù)o平和與壯懷激烈之別；人之異在于一寫(xiě)曹操一寫(xiě)周瑜，功業(yè)一敗一成，折射出人生悲意與功績(jī)猶存之慨；情之異在于《赤壁賦》呈現(xiàn)了智者的通達(dá)超脫，超然物外，《念奴嬌》則表達(dá)了用世不得的悲慨，最后釋?xiě)训臅邕_(dá)。循此差異，可以看到蘇軾思想的不同側(cè)面，見(jiàn)識(shí)一個(gè)豐富、矛盾、立體的蘇軾。這樣在細(xì)讀中比較，可以提高文本解讀能力,進(jìn)而破解“刷題”的泛濫化現(xiàn)象。

　　 （作者：時(shí)劍波，系正高級(jí)教師、浙江省寧波中學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)文科主任）

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