《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”�！皟蓚�結(jié)合”隨后寫入黨的十九屆六中全會《決議》和黨的二十大報告中�！皟蓚�結(jié)合”的重大意義在于，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。“文化興則國興，文化強則國強�！备咝Ｋ枷胝�治理論課的根本任務(wù)就是以新時代中國特色社會主義文化立德樹人�！皟蓚�結(jié)合”造就了新時代中國特色社會主義文化的新形態(tài)，未來新征程上，“兩個結(jié)合”是高校思想政治理論課高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展的方向引領(lǐng)和原則遵循。

“兩個結(jié)合”是思想政治理論課高質(zhì)量發(fā)展的主體支撐

近年來，“兩個結(jié)合”重要思想開始融入高校思想政治理論課的教材體系和課程體系中�！皟蓚�結(jié)合”是中國特色社會主義生機勃勃的關(guān)鍵，是黨百年事業(yè)成功的重要法寶。黨在找到“馬克思主義中國化”這一正確道路后，以高度的歷史自覺和理論自覺持續(xù)推進“兩個結(jié)合”，激發(fā)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中諸多優(yōu)秀精神內(nèi)核，迸發(fā)出無比強大的實踐偉力和精神力量。黨運用中國化的馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，筑牢了黨和中國人民自強自信的深厚根基。未來新征程上，“兩個結(jié)合”融入思想政治理論課，為思政課提供厚重的理論支撐和豐富的教學(xué)資源，并以“兩個結(jié)合”造就的中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)培養(yǎng)新時代青年自強不息、“立德、立功、立言”等優(yōu)秀品質(zhì)和理想信念以及人生觀（為生民立命）、價值觀（為天地立心）、歷史觀（為往圣繼絕學(xué)）、世界觀（為萬世開太平），延續(xù)中華民族文化血脈，傳承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚中國精神，從而有力支撐高校思想政治理論課的政治高度、歷史厚度、理論深度、實踐力度和情感溫度。

“兩個結(jié)合”是思想政治理論課高質(zhì)量發(fā)展的重要遵循

“兩個結(jié)合”為思政課深度培育社會主義核心價值觀、鞏固大學(xué)生群體意識形態(tài)安全提供了基本遵循。一個國家，一個民族，要同心同德邁向前進，必須有共同的理想信念作支撐。這個共同的理想信念，就是社會主義核心價值觀。黨對新時代青年提出了殷切期望：“使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行將其推廣到全社會去”。社會主義核心價值觀作為新時代“兩個結(jié)合”的典范，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。“兩個結(jié)合”融入思政課，將為思政課深度培育大學(xué)生社會主義核心價值觀提供重要價值遵循，推動社會主義核心價值觀凝聚國家力量、塑造民族性格的作用進一步彰顯，將引領(lǐng)大學(xué)生在社會主義核心價值觀的激勵下自立自強、奮發(fā)有為！

世界觀的學(xué)習(xí)和塑造是影響思想政治教育全局，進而影響國家意識形態(tài)安全的根本問題。歷史和現(xiàn)實都警示我們，思想輿論陣地一旦被突破，其他防線就很難守得住。在意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭上，我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地，必須取得全勝。因此，必須“用中國特色社會主義理論體系引導(dǎo)輿論”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為“兩個結(jié)合”的最新成果，是塑造大學(xué)生世界觀、維護意識形態(tài)安全的基本遵循。

“兩個結(jié)合”為思想政治理論課高質(zhì)量發(fā)展提供創(chuàng)新路徑

“思想政治工作從根本上說是做人的工作”，最根本是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的問題。黨通過“兩個結(jié)合”，成功運用馬克思主義的世界觀和方法論認識中國、改造中國，為思政課講深、講透、講活提供了以中國化的馬克思主義解決中國實際問題的典范，推動思政課以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生，實現(xiàn)將深刻的馬克思主義理論、厚重的四史及黨的最新理論創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為大學(xué)生內(nèi)心接受的教學(xué)資源，從而為思政課鑄魂育人提供強有力支撐。

“一個國家、一個民族不能沒有靈魂�！币粋�國家的哲學(xué)社會科學(xué)就是靈魂的創(chuàng)作，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的重要使命。哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)的一個根本問題，就是為誰創(chuàng)作、為誰立言。從這一點來說，具有鮮明中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)體系為思政課立德樹人提供了必不可少的理論體系和話語體系支撐，“兩個結(jié)合”則為建設(shè)具有鮮明中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)體系指明了實踐路徑——圍繞中華文化主體性和中華民族集體記憶，運用中國化的馬克思主義深度挖掘中華文明蘊含的人文精神、價值理念、道德規(guī)范和世界意義，完成當(dāng)代中華文明自有體系和獨立敘事體系的建設(shè)�；�于此，思政課能夠引領(lǐng)大學(xué)生在中華文化中準確定位自我，掌握思想主動，正確認知和回答時代之問、人民之問、世界之問，自覺生發(fā)擔(dān)負民族復(fù)興使命的理想信念。

未來新征程上，高校思政課教師需要深度推動“兩個結(jié)合”融入思政課，引領(lǐng)大學(xué)生深刻理解中國特色社會主義道路的歷史必然性，從而達到思想上統(tǒng)一、政治上團結(jié)，行動上一致的目標。在一代代有志青年的接續(xù)奮斗中，中華民族必將從勝利走向勝利，永遠立于不敗之地。

（作者系江蘇師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

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