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汲取文化力量 講好新時(shí)代思政課

2024年05月21日08:38 | 來源:光明日報(bào)
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原標(biāo)題:汲取文化力量 講好新時(shí)代思政課

   思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。近日習(xí)近平總書記對學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示,其中強(qiáng)調(diào)要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化為力量根基,“不斷提高思政課的針對性和吸引力”?倳浀闹匾甘緸樾聲r(shí)代新征程思政課建設(shè)指明方向。

  汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化力量,厚植思政課弘道情懷

   中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,蘊(yùn)含著中華民族攻堅(jiān)克難、生生不息、砥礪前行的智慧基因和精神密碼,是中國人民在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基所在。其“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài),蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀,為中國共產(chǎn)黨的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新提供了豐富的思想資源和文化滋養(yǎng)。

   中國共產(chǎn)黨自成立之日起,始終堅(jiān)持馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法,對中華傳統(tǒng)文化秉持批判性繼承的科學(xué)態(tài)度,在汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富營養(yǎng)的同時(shí),積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,用時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,為“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”提供文化土壤和教育源泉。

   講好新時(shí)代的思政課,要堅(jiān)持好運(yùn)用好“把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”這一包蘊(yùn)于習(xí)近平文化思想之中的重要方法論,結(jié)合時(shí)代新人的培養(yǎng)要求,立足當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和成長需求,因時(shí)而異、因勢而新地建構(gòu)內(nèi)容,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嶄新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代樣態(tài)。既要防止對歷史故事和思想理論的盲目堆砌,也要避免對傳統(tǒng)文化深刻內(nèi)涵意蘊(yùn)的泛化淺讀,在深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的思政教育元素的過程中,深度闡釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華和魅力,以其內(nèi)蘊(yùn)的道德精神、價(jià)值理念,培養(yǎng)青少年崇高的思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)青年對家國共同體的認(rèn)同感、熱愛感以及責(zé)任感,強(qiáng)化其對宇宙觀、國際觀、社會觀、道德觀的理解和內(nèi)化,為中國式現(xiàn)代化凝心聚力。

  汲取革命文化力量,永葆思政課鮮亮底色

   革命文化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命實(shí)踐中的偉大創(chuàng)造。黨在長期斗爭實(shí)踐中培育出來的信念堅(jiān)定、百折不撓,踐行初心、勇于擔(dān)當(dāng),救亡圖存、頑強(qiáng)拼搏等品質(zhì)情操,體現(xiàn)在由偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神等組成的中國共產(chǎn)黨人精神譜系之中,“積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識”,蘊(yùn)藏著“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α钡拿艽a,標(biāo)定了“未來我們怎樣才能繼續(xù)成功”的方向,是黨的事業(yè)得以迎接各種內(nèi)外挑戰(zhàn)、不斷發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動能。

   革命文化與思政課在育人方面價(jià)值邏輯統(tǒng)一,目標(biāo)功能一致,是新時(shí)代鑄魂育人的重要依托,是滋養(yǎng)青年深化認(rèn)識“中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好”的文化養(yǎng)分。用好革命文化這本鮮活的歷史教材,要充分挖掘革命文化的形成過程、豐富內(nèi)容和內(nèi)在價(jià)值,堅(jiān)持論從史出、史論結(jié)合、立破并舉,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,旗幟鮮明反對和批駁歷史虛無主義,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確黨史觀。同時(shí),要充分挖掘并發(fā)揮紅色資源和革命遺存的教育功能,強(qiáng)化英烈文化的社會實(shí)踐教學(xué),提升教學(xué)的感知度,教育引導(dǎo)青年學(xué)生充分感受共產(chǎn)黨人的初心與使命,切身體會革命者們?yōu)橹袊嗣裰\幸福、為中華民族謀復(fù)興的艱辛奮斗,提高抵御各種不良文化侵蝕的能力,增強(qiáng)堅(jiān)定信念、勇?lián)姑、繼往開來的精神力量。

  汲取社會主義先進(jìn)文化力量,涵育思政課時(shí)代生機(jī)

   社會主義先進(jìn)文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,其在馬克思主義指導(dǎo)下萃取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的精華,并立足于中國人民的現(xiàn)實(shí)需要,批判地學(xué)習(xí)借鑒了國外文化成果,不僅是社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的集中反映,也是最廣大人民群眾的根本利益和時(shí)代發(fā)展特征的充分體現(xiàn)。

   社會主義先進(jìn)文化具有植根社會實(shí)踐、緊跟時(shí)代前沿、為人民服務(wù)、與時(shí)俱進(jìn)、解放思想的內(nèi)在屬性。一代代具有高度文化自覺的中國共產(chǎn)黨人接續(xù)推動社會主義先進(jìn)文化發(fā)展,在改革和創(chuàng)新實(shí)踐中形成了中國特色社會主義理論體系,為“中國之治”提供了深厚的文化支撐。尤其是當(dāng)下世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩,給我國的意識形態(tài)和文化安全帶來諸多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),中國特色社會主義先進(jìn)文化為科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問提供了思想引導(dǎo),為道路自信、理論自信、制度自信、文化自信提供了堅(jiān)實(shí)的時(shí)代力量。

   以社會主義先進(jìn)文化賦能思政課,有三點(diǎn)尤為重要。一是要講好習(xí)近平文化思想。遵循把握體系和突出重點(diǎn)相結(jié)合的原則,創(chuàng)新教學(xué)方式方法,引導(dǎo)學(xué)生正確把握“兩個(gè)結(jié)合”,深化對于文化主體性的理解,堅(jiān)定文化自信,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的重要意義,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。二是講好中國故事。講好新時(shí)代中國特色社會主義發(fā)展的新故事,講好世界百年未有之大變局下的中國與世界的新故事,引導(dǎo)學(xué)生感悟黨的創(chuàng)新理論的實(shí)踐偉力,理解“馬克思主義行、中國化時(shí)代化的馬克思主義行”的道理、學(xué)理和哲理。三是善用“大思政課”。發(fā)揮顯性教育與隱性教育的協(xié)同作用,用社會實(shí)踐厚植愛國情懷,用社會主義先進(jìn)文化啟智潤心,打造有深度有溫情有力量有質(zhì)感的思政課,不斷增強(qiáng)思政課的針對性和吸引力。

   (作者:張暉,系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心研究員、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

(責(zé)編:李昉、郝孟佳)

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