自古以來，緬懷逝者的文章多如牛毛，從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩》，從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當(dāng)時隻道是尋?！钡陌瘢梦锼既?、觸景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了悲傷，每一篇都有它自己的動人之處。而我從未見過一篇像《我們仨》這樣的祭文，如此渺茫，如此淒美，如此痛徹心扉，如此地特殊而驚艷。

作者沒有睹物思人，沒有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語調(diào)講述了一個平淡的夢、一個尋尋覓覓的萬裡長夢。

夢，本該荒誕而不合邏輯的，而這個夢中逝者的言行舉止卻如此正常，和生前一樣，這是因為作者對逝者太過了解，連在思緒紊亂的夢中，都知道他會如何說、如何做嗎？夢，本該是模糊不清的，而這個夢中逝者的一怒一笑都如此真實，這是由於作者對他太過熟悉，在頭腦混沌的夢中都能如此清楚地勾勒出他的臉龐嗎？夢，本該是很快會被遺忘的，而夢醒之后，作者都能如此如此清晰地回憶起逝者說的每一句話、每一個字、每一聲語調(diào)，這是因為思念太深，連夢中出現(xiàn)的幻覺也不願放過嗎？思念，是得要多厚重，才能讓人做夢都在念想﹔思念是要有多麼痛入骨髓，才能讓夢的麻醉都沒有效果，讓逝者的音容在夢中都如此清晰！

作者通篇未提思念，而這個夢卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界，不是行也思量、坐也思量，而是做了一個如此清晰明了的夢。

對逝者離去的痛，為什麼必須要哭天搶地、長篇大段的回憶才能展現(xiàn)？作者隻用平淡的語言，便寫出了她尋尋覓覓的茫然。夢像一層輕紗，遮住了意識，也的話了痛苦，留下滿滿的絕望與不知所措。潛意識透過薄紗，預(yù)示了結(jié)局的悲痛，而恍惚知道結(jié)局的夢中人卻隻能無助地在夢中的夢中看著女兒一天天消瘦，無助地跟著丈夫的船一天天走遠(yuǎn)。迷茫覆蓋了整個夢境。也許，喪親帶來最多的不是嚎啕大哭，而是這種不知所措。太習(xí)慣了有他們的生活，太習(xí)慣了他們的一言一語，而他們逝去了，未亡之人卻久久不能接受這個現(xiàn)實，在這個她不能理解的、沒有他們的世界裡彷徨。

作者通篇未寫自己的心理，卻將喪親的感受如此精確地呈現(xiàn)出來。

作者夢到的是驛站。這是多麼絕妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪裡才是家？有家人的地方才是家，隻有家人，能給予我們安定與幸福，讓我們真真切切地感受到自己存在於世。而當(dāng)作者的家人離去時，她就失去依靠於安寧。從此，家不再是家，而只是她的驛站了。她也不再存在於世，只是寄居在人世間、漂浮不定的旅客，像一片枯葉，沒了大樹的根系，從枝頭滑下，孤獨地飄在空中。

作者通篇未寫自己的孤獨，而這個夢卻奏出了孤獨的絕響。

夢的清澈寫出來思念，夢的平淡寫出了渺茫，夢的內(nèi)容寫出了孤獨絕望。作者僅僅描寫了一個夢，而它卻驚人地展現(xiàn)了作者對逝者無限的愛與思念，展現(xiàn)了這人世間做真實、最深切的情感。

“我一個人懷念我們仨?！币粋€夢，竟能如此淒涼哀婉﹔一種愛，竟能如此偉大而深沉。

系：北京市十一學(xué)校高中部二年級

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