“表情符號(hào)”是個(gè)很寬泛的概念，目前至少包括顏文字、繪文字（emoji）、靜態(tài)貼圖、GIF動(dòng)畫等（后二者統(tǒng)稱為“表情包”）。若追根溯源，表情符號(hào)並非“新鮮事”，包括圖畫文字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、信息圖和漫符技法等都可視為其前身，它們都是為滿足人類的視覺(jué)本能而涌現(xiàn)的。這種本能在電子信息時(shí)代得到了前所未有的釋放，越來(lái)越多的人開(kāi)始使用表情符號(hào)，其中伴隨著電視、動(dòng)畫、電子游戲和互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的年輕一代無(wú)疑是最活躍的力量。作為年輕一代的大學(xué)生對(duì)此興趣盎然，在筆者講授的《現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)》課堂上，他們通過(guò)小組討論、課堂展示和讀書(shū)報(bào)告等形式各抒己見(jiàn)，乃至催生了題為“21世紀(jì)emoji使用指南”的集中性研討。大學(xué)生關(guān)心的話題包括“表情符號(hào)的形式變異”“表情符號(hào)的功能變異”“表情符號(hào)的得失利弊”等，下面是他們的反思實(shí)錄。

基於繪文字進(jìn)行變形或合成的表情包受到大學(xué)生的歡迎

在各種表情符號(hào)之中，目前最常見(jiàn)的是繪文字和表情包。孫詩(shī)琪等同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生現(xiàn)在最常使用的其實(shí)是表情包，我們已經(jīng)從繪文字時(shí)代跨入表情包時(shí)代。繪文字與表情包具有不同的內(nèi)在邏輯，人們對(duì)繪文字的統(tǒng)一性表現(xiàn)出反抗，創(chuàng)造了一種介於繪文字和表情包之間的變體，即基於繪文字進(jìn)行變形或合成的表情包，比如“無(wú)限”伸長(zhǎng)的伸大拇指表情包。

表情符號(hào)不僅出現(xiàn)了多種類型，而且同一類型在不同平臺(tái)上呈現(xiàn)出不同的樣式。梅之語(yǔ)等同學(xué)調(diào)查了騰訊軟件（如微信、QQ）內(nèi)置繪文字與輸入法內(nèi)置繪文字的差異，發(fā)現(xiàn)更多的人會(huì)使用前者而非后者。一些繪文字的功能變異正和平臺(tái)有關(guān)，比如發(fā)生語(yǔ)義變異的“微笑”表情主要出自騰訊軟件﹔再如“嘻嘻”表情在三星平臺(tái)上表現(xiàn)得異?？蓯?ài)，在其他平臺(tái)上則沒(méi)有那麼可愛(ài)。他們對(duì)繪文字進(jìn)行了拆解，發(fā)現(xiàn)小黃臉表情的構(gòu)成為“底色+臉型+表情”，其形式選擇與面部表情心理學(xué)、漫符表達(dá)手法以及網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)流變有關(guān)。

表情符號(hào)在使用中也表現(xiàn)出各種各樣的變異。陳晶等同學(xué)基於嗶哩嗶哩網(wǎng)站的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們使用最多的幾個(gè)繪文字是“狗頭”“知識(shí)增加”“辣眼睛”和“笑哭”，其中“狗頭保命”被譽(yù)為“免死金牌”，可用來(lái)判斷發(fā)言者是在較真還是在開(kāi)玩笑﹔人們?cè)谑褂美L文字時(shí)，最喜單用，偶爾連用則表達(dá)強(qiáng)烈或復(fù)雜情緒，但連用數(shù)量越大使用頻率越低﹔繪文字出現(xiàn)頻率最高的位置是句尾，其次句首，極少句中，可以明確想要傳達(dá)的情緒或?yàn)檎湓挼膽B(tài)度定調(diào)。

同一個(gè)表情符號(hào)配合不同的文字，可能表現(xiàn)出相去甚遠(yuǎn)的意義

相對(duì)於語(yǔ)言文字，表情符號(hào)的意義更加模糊，其使用和解讀強(qiáng)烈依賴於語(yǔ)境。魏子超等同學(xué)發(fā)現(xiàn)，同一個(gè)表情符號(hào)配合不同的文字，可能表現(xiàn)出相去甚遠(yuǎn)的意義。

表情符號(hào)的賦義具有較大靈活性，也正因?yàn)槿绱耍砬榉?hào)在功能或語(yǔ)義上表現(xiàn)出無(wú)窮多的變異，包括情景變異，像“微笑”“再見(jiàn)”“偷笑”“齜牙”等表情都出現(xiàn)本義之外的使用義，如“再見(jiàn)”的本義為“再見(jiàn)”，使用義為“不想理會(huì)對(duì)方、絕交、友盡”﹔個(gè)體變異，他們提到有人曾在課堂群裡發(fā)了一學(xué)期的“惡魔”和“閃電”，直到期末才知道前者表示“得意地笑”，后者表示“我去也”﹔性別變異，有一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)女性使用表情符號(hào)的比例多於男性，分別為78%和60%﹔代際變異，如年輕人較難接受所謂“中老年表情包”，而中老年人也很難理解“流汗”“咖啡”的含義，等等?！癳moji背后的含義”曾一度登上微博熱搜，也說(shuō)明人們對(duì)表情符號(hào)的功能變異具有很強(qiáng)的自覺(jué)性。

表情符號(hào)將作為交際行為的一部分持續(xù)發(fā)揮作用，可能在將來(lái)被其他手段替代

表情符號(hào)之所以能“席卷全球”，要得益於它對(duì)文字的補(bǔ)充、對(duì)社交的潤(rùn)滑以及對(duì)審美的滿足，但是它的流行也引發(fā)了人們的擔(dān)憂。

有人擔(dān)心，表情符號(hào)的變異會(huì)加深交際鴻溝。孫玲瑤等同學(xué)對(duì)此表示認(rèn)同：變異固然使表情符號(hào)更加豐富多彩，但是也出現(xiàn)了傳達(dá)意圖不明確、容易造成雙方誤解的問(wèn)題，從而可能進(jìn)一步擴(kuò)大不同群體之間已有的鴻溝。還有人擔(dān)心，表情符號(hào)濫用會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言能力下降。

這種觀點(diǎn)十分盛行，和針對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的擔(dān)憂如出一轍，但是趙文萱等同學(xué)對(duì)此表示懷疑：表情符號(hào)彌補(bǔ)了純文字在傳達(dá)某些用意上的不足，反而是增加了交際智慧﹔表情符號(hào)主要用於非正式場(chǎng)合，並不會(huì)過(guò)多地影響到正式場(chǎng)合。

還有人擔(dān)心，表情符號(hào)濫用會(huì)造成感受能力退化。在他們看來(lái)，隻有語(yǔ)言才能表達(dá)復(fù)雜思維和細(xì)膩情感，如果語(yǔ)言能力退化了，感受能力自然也將退化。孫詩(shī)琪等同學(xué)表達(dá)了一定認(rèn)同，因?yàn)楸砬榉?hào)大多是通過(guò)拼貼、戲仿和惡搞的方式對(duì)人們有意見(jiàn)的事物進(jìn)行褻瀆和歪曲，對(duì)很多事物並沒(méi)有深入剖析和理性認(rèn)識(shí)，這些淺表化、扁平化、可視化的表情符號(hào)忽略了人類的復(fù)雜性。

以上是大學(xué)生的反思，最后簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)筆者的觀點(diǎn)。目前針對(duì)表情符號(hào)的評(píng)價(jià)表現(xiàn)出一種矛盾：一面說(shuō)表情符號(hào)作為副語(yǔ)言發(fā)揮了重要作用，通常會(huì)援引“100%面對(duì)面溝通=7%語(yǔ)言+38%表達(dá)方式+55%身體語(yǔ)言”的公式，可謂“贊譽(yù)有加”﹔一面又說(shuō)表情符號(hào)是“淺層次”“碎片化”的交流，隻能給語(yǔ)言“打下手”。這種矛盾性源出於對(duì)語(yǔ)言的狹隘看法。事實(shí)上，我們隻有把交流行為視為整體，才能給予表情符號(hào)客觀公正的評(píng)價(jià)。語(yǔ)言學(xué)家在解釋語(yǔ)言變化與變異時(shí)通常求諸經(jīng)濟(jì)性與效率性之平衡，這也適用於表情符號(hào)：從經(jīng)濟(jì)性來(lái)看，表情符號(hào)具體生動(dòng)、形式凝練，所基於的硬件和軟件越來(lái)越快，在用戶體驗(yàn)上也越來(lái)越人性化（如軟件可以根據(jù)輸入字符自動(dòng)推薦表情符號(hào)）﹔從效率性來(lái)看，表情符號(hào)在寒暄功能、傳情功能和社交功能上都發(fā)揮了越來(lái)越不可替代的作用。目前來(lái)看，表情符號(hào)在自己的分內(nèi)工作上做得很好，尚無(wú)法取代交際行為的其他部分如語(yǔ)言，當(dāng)然它可能也無(wú)意僭越。

據(jù)此反思表情符號(hào)，我認(rèn)為，表情符號(hào)的變異並不可怕，人們反而正在享受這種變異。另外，表情符號(hào)造成表達(dá)能力和感受能力下降的擔(dān)憂可能也被夸大了，因?yàn)槿祟愐恢痹谑褂酶闭Z(yǔ)言或類似於副語(yǔ)言的其他媒介，但從未造成什麼不可逆的嚴(yán)重后果。有人曾提議“我們可以對(duì)表情包放鬆警惕了”，但是筆者認(rèn)為理由並非“很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)”，而是它將作為交際行為的一部分持續(xù)發(fā)揮作用，它可能是對(duì)過(guò)去一些手段的替代，也可能在將來(lái)被其他手段替代。但形式是暫時(shí)的，功能才是永恆的。

（作者：楊旭 單位：武漢大學(xué)文學(xué)院）

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