復(fù)旦大學(xué)2013年自主選拔錄取改革試驗(yàn)面試舉行。昨天，秦同學(xué)被一道題難倒了。考官問道：《西游記》里面一共有幾個(gè)妖怪？“我問孫悟空和豬八戒算不算，考官說不算，我說我數(shù)不清，要不列舉一下，結(jié)果考官打斷了我。”（3月11日《人民網(wǎng)》《杭州日報(bào)》）

如此高深的問題，估計(jì)就連三界眾生、眾妖、眾神都害怕的如來佛祖都會(huì)傻了眼。這樣的問題，就連考官都不見得能回答出來，就是能說出個(gè)結(jié)果，我還想問一句：豬八戒和孫悟空算不算妖怪？如果你回答“算”或者“不算”，我還想問一句：你知道孫悟空身上有多少毛嗎？他身上的毛是妖毛還是神毛？別看我學(xué)問不深，我告訴你，就這個(gè)題我能延伸了問你個(gè)七七四十九天，直到讓你啞口無言。

暫且不說“神題”有多少人能回答出來，就是回答出來又有什么意義？改變死板的考試內(nèi)容是件好事情，但是創(chuàng)新也不能無止境，搞無厘頭。這不是對文化的尊敬，這是對文化不折不扣的猥褻。類似于這樣的神題，無論是在正規(guī)的招生中，還是在企業(yè)的招聘中都見怪不怪了。某地招聘文員，面試考官問道：你喜歡吃水果嗎，考生答喜歡；考官接著問你喜歡吃什么水果，考生答西瓜；考官鍥而不舍的接著問為什么。這是面試還是演小品？據(jù)說這個(gè)段子都被很多報(bào)紙編成了小故事刊發(fā)。我看這個(gè)“問妖怪”的選題，就連封山的趙本山都會(huì)有編個(gè)小品上春晚的沖動(dòng)。

也許這位考官真的是位文學(xué)大師，對古典文學(xué)深深熱愛，也或許想從中考驗(yàn)一下孩子的文學(xué)修養(yǎng)，可是問點(diǎn)什么不好，比如“你對西游記的理解”，比如“如果讓你重寫西游你會(huì)寫個(gè)什么樣的結(jié)局”。你是不是還要問“如來佛祖和玉皇大帝誰是大哥大”，這就是典型的走火入魔。

其實(shí)，我們的關(guān)注點(diǎn)不能僅僅停留在一個(gè)考官的無厘頭話題上，更要關(guān)注我們文化的走火入魔，為什么一個(gè)好好的文化瑰寶被有些人給弄得不倫不類的。這正如龔琳娜的神曲《忐忑》一樣，一首歌一個(gè)字沒有竟然走紅了。這還不算完，最近又來了一首《金箍棒》：“俺老孫，俺老孫，出花果山，啊喲，尋得寶貝，齊天大圣，啊，哈，哈”，這是什么文化，正如考官的問題一樣，這是什么考題。

無論是什么都需要?jiǎng)?chuàng)新，但是創(chuàng)新要有文化內(nèi)涵，比如在試題的創(chuàng)新上，就可以加入時(shí)事內(nèi)容，比如最近牽動(dòng)百萬人的“長春嬰兒事件”，以及老百姓普遍關(guān)心的空氣污染治理、房價(jià)上漲、醫(yī)患關(guān)系緊張等問題。這也可以看出孩子的擔(dān)當(dāng)和對社會(huì)的思考。

想起一句更加無厘頭的話：不怕沒文化，就怕流氓有文化。