常常想起孟子關(guān)于魚(yú)和熊掌、生與義孰輕孰重的言論。大千世界中，重要的事情之外似乎總還有更重要的事。不只是戰(zhàn)國(guó)那個(gè)動(dòng)蕩紛爭(zhēng)的時(shí)代有這樣的取舍之難，重要與更重要的分叉路亙古長(zhǎng)存，而魚(yú)和熊掌古往今來(lái)往往都不可得兼。

如今，生活的壓力無(wú)形卻無(wú)處不存。出于無(wú)奈，人們?cè)谧非蟀卜�(wěn)與功利中，漸漸磨淡了性子與情感，往往努力做著眼前自己認(rèn)為很重要的事，兩耳不聞窗外事，一心只求安逸活。

誠(chéng)然，安穩(wěn)的生活是現(xiàn)代人普遍認(rèn)為的重要“肥魚(yú)”，可多元化的社會(huì)總有更重要的“熊掌”，需要我們做出“更重要”的選擇。

我以為處世先修己，做真我方是重中之重。吳為山先生刻的弘一法師像，一身青布單衣，身影瘦削，感悟世事，滄桑而飽滿。弘一法師前半生可謂姹紫嫣紅開(kāi)遍，飽滿如繁花盛開(kāi)的春天；而后半生宛若一位大家的山水畫(huà)，山寒水瘦，素潔、安然。他率真，因而內(nèi)心的性情豐潤(rùn)。褪下功利社會(huì)虛假的面具，我獨(dú)為我。嘗得個(gè)“悲喜交集”的人生，在弘一法師看來(lái)，似乎比先前的生活更為精彩。

當(dāng)然，處世獨(dú)我不可。我為社會(huì)人，是社會(huì)中的一員�？鬃釉疲骸叭收邜�(ài)人”，近至父母雙親，遠(yuǎn)至世界萬(wàn)物，內(nèi)心之愛(ài)尤為重要。曾幾何時(shí)，我們是否因忙于生計(jì)而忽略了早已青絲染上白霜的父母？是否因一己私心而漠視了身邊摔倒的老人？是否因快節(jié)奏生活而忘卻了身邊的生靈與風(fēng)景？想起那個(gè)屈膝拍花的男子阿來(lái)，一部《塵埃落定》讓他名聲大噪，可他不被名利之魚(yú)所誘，毅然舍魚(yú)而取熊掌，取那份內(nèi)心之愛(ài)。他請(qǐng)全團(tuán)的人喝酒，歪戴著帽子，唱藏族的《祝酒歌》；在墨西哥想到為母親買(mǎi)一串珊瑚項(xiàng)鏈，以滿足一個(gè)藏族女人的夢(mèng)。

魚(yú)和熊掌不可得兼，面對(duì)安穩(wěn)功利之魚(yú)與自身真性情之熊掌，吾取“更重要”之熊掌也！

親愛(ài)的朋友，你呢？

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