■楊國營

　　約爾格·德慕斯發(fā)飆了。這位生于奧地利的鋼琴家是維也納學派的代表性人物，被視為近一個世紀以來最杰出的鋼琴大師之一。87歲的他日前在上海一家音樂廳舉辦獨奏音樂會，遺憾的是，最終媒體報道的焦點不是這場世界級演出如何精彩，而是現(xiàn)場聒噪的一些“熊孩子”，他們?nèi)菒懒思s爾格·德慕斯，致使音樂會一度中斷。

　　攪了國際鋼琴大師的獨奏音樂會，堪稱“熊孩子”們的又一“代表作”。媒體、公眾固然對孩子們多有微詞，但礙于“孩子們還小不懂事”，于是將批評的矛頭指向“熊孩子”們的家長——這樣的指向無疑是準確而恰當?shù)摹Ｒ苍S有人以為大可不必小題大做，他們可能沒意識到，孩子的吵鬧冒犯了藝術家，冒犯了現(xiàn)場觀眾，也讓音樂會的組織者和工作人員難堪。部分家長或許是為了讓孩子從小接受藝術熏陶，可惜他們太心急了。不得不說，在家庭教育和社會教育兩個維度上，這些家長都沒有做好。

　　“熊孩子”及其家長之所以遭受輿論責難，根源在于沒有表現(xiàn)出應有的對藝術和社會公德的敬畏之心，這比讓孩子從小培養(yǎng)對藝術的興趣更為重要，更接近教育的核心價值。郎朗、李云迪只有那么幾個，絕大多數(shù)孩子未來是坐在臺下的觀眾。聽大師音樂會是培養(yǎng)公民素質(zhì)的途徑之一種，一些家長偏偏找錯了重點。而敬畏之心是一個人道德體系的重要支撐，是德育的重要旨歸。談到德育，教育界流行一句話，“不是錘的敲打，而是水的輕歌曼舞，使鵝卵石獲得了完美”。德育是浸潤式的，滲透在孩子學習、生活的日常中。

　　如果有人不把孩子在音樂會上的喧嘩當回事，那么下面這則新聞的警示意義足夠重大：北京某知名音樂學校16名學生涉毒被拘。據(jù)新華社報道，近年來，大麻等毒品有向校園內(nèi)滲透的趨勢。據(jù)統(tǒng)計，2014年北京市共查獲涉毒未成年人100余名。禁毒專家指出，由于青少年神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育還不完全，人生觀、世界觀也沒有形成，毒品對青少年的危害是雙重的、深遠的。

　　痛心之余，不得不說，一些學生犯下涉毒這樣的大錯，家長和學校都難辭其咎。涉毒不但違法，更是對自身生命健康的不負責任。一些青少年之所以沒有抵制住毒品的誘惑，主要出于好奇、逆反等心理，覺得“刺激”“好玩”。試想，倘若他們心懷對法律和生命的敬畏之心，自覺遠離毒品，即便有機會接觸到，也能堅定抵制誘惑。可問題又來了，不少涉毒學生是未成年人，家長和學校是否教育過他們對法律和生命有敬畏之心？對于自身肩負的這份教育職責，家長和學校是否也有足夠的敬畏？

　　相比于涉毒，少數(shù)學生對他人進行人身攻擊和精神侮辱顯得更具侵略性。上周，媒體曝光了兩起典型案例：一是“女生太邋遢引‘公憤’，5名女同學一起打耳光致其十級傷殘”，一是“甘肅一初中女生6分鐘被同學扇38下”。更令人齒冷的是，在后一起案例中，在那名初中女生被同學毆打的視頻中，不時傳來笑聲和“太精彩了”等言辭。無論是打人的還是圍觀喝彩的，在他們身上那股濃烈的戾氣之下，我們看不到他們對他人生命安全和人格尊嚴的敬畏之心。有人為這些行兇的學生辯解說，打人行為也是事出有因，她們很可能平時都是父母眼中的好孩子、老師眼中的好學生。這種說辭恰恰道出了問題所在，一些家長和學校在教育孩子的過程中，只是告訴他們應該做什么，如好好學習、要有禮貌等，卻沒有告訴他們哪些事情是不應該做的，哪些事情是堅決不能做的，是違反道德底線甚至觸犯法律的。

　　古人說，“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，此言精辟概括了敬畏之心的內(nèi)涵和價值。但反過來看，人若無敬畏之心，恐怕也就難免身不正、言無規(guī)、行無止。應當說，無敬畏之心是諸多社會病之一種，與家庭和學校教育互相影響，必須引起每個人的深刻警醒。

　　一周輿情榜（11.22-11.28）

(來源:中國教育報)

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