說(shuō)說(shuō)“逃課”這個(gè)事

漫畫/陳彬
大學(xué)里有沒(méi)逃過(guò)課的學(xué)生嗎?可能有,但肯定很少,大多數(shù)學(xué)生或多或少都有過(guò)逃課的經(jīng)歷。不過(guò)逃課的情形則各不相同。有的同學(xué)是逢課必逃,四年的時(shí)間里,大概也就是大一的時(shí)候上課還比較正常,一伺“摸清”了大學(xué)授課和考試的方式,那就逃你沒(méi)商量,老師祭出的“點(diǎn)名”這一殺手锏,對(duì)這類同學(xué)也是毫發(fā)無(wú)傷,因?yàn)樗麄儽緛?lái)也沒(méi)想過(guò)得高分,只要及格了能畢業(yè)就行。他們不上課的時(shí)間,或是出去“創(chuàng)業(yè)”掙錢,或是游蕩到別的地方去看風(fēng)景,也有一些干脆在宿舍里睡大覺(jué)或上網(wǎng)玩游戲。當(dāng)然也有學(xué)生基本上不逃課,偶爾逃那么一兩次,更有一些學(xué)生不僅從不缺課,而且每次上課還都會(huì)坐在第一排,課堂上還能與老師來(lái)個(gè)互動(dòng)。
對(duì)于老師來(lái)說(shuō),對(duì)學(xué)生的逃課早已見(jiàn)怪不怪,不過(guò)學(xué)生來(lái)得太少,講起課來(lái)是挺沒(méi)勁的,于是有時(shí)候?yàn)榱颂岣叩秸n率,就會(huì)采用一些“手段”,或點(diǎn)名,或進(jìn)行隨堂小測(cè)驗(yàn),或課堂上隨機(jī)讓學(xué)生回答問(wèn)題,等等,只是效果并不理想。其實(shí),學(xué)生來(lái)的少固然不爽,而更讓人尷尬的卻是老師在課堂上講得眉飛色舞,口干舌燥,臺(tái)下的學(xué)生則或者趴在桌子上夢(mèng)周公,或者刷手機(jī)看微信,對(duì)老師的講課則無(wú)動(dòng)于衷,這才是讓人既無(wú)奈又失望的呢。
實(shí)際上,對(duì)于某些專業(yè)的基礎(chǔ)課程,還會(huì)受學(xué)生個(gè)人興趣和體驗(yàn)的影響,比如對(duì)于法學(xué)院的學(xué)生來(lái)說(shuō),有的喜歡民商法,相關(guān)的課程他就會(huì)聽得津津有味;有的則打算將來(lái)做刑辯律師,刑法課就會(huì)全勤,其他的課偶爾會(huì)逃一下。
在學(xué)界,一些上大學(xué)時(shí)逃課卻最終成就了學(xué)術(shù)的人還真有。被稱為國(guó)學(xué)大師的張中行先生,就曾在他的《流年碎影》中,回憶了他在北大讀書時(shí)逃課的情形,而他逃的居然還是一些大師級(jí)別的先生們的課。張中行先生在介紹其讀書時(shí)的北大圖書館時(shí),就說(shuō)到他經(jīng)常會(huì)在“上課時(shí)間”進(jìn)圖書館,能上得了桌面的理由,是“平均一天三小時(shí)課,有些時(shí)候沒(méi)有課”,沒(méi)課的時(shí)間自然可以去泡圖書館;而“不能上桌面的理由”,則是有些課自己不愿意聽,所以就不去聽,而不愿意聽的原因又不一樣,比如說(shuō)孟森先生的明清史課程,有講義,在上課的時(shí)候他就念講義,一字不差,學(xué)生領(lǐng)了講義,可以自己看,當(dāng)然不用去聽課;而像林損先生的古詩(shī)課,則是上課時(shí)說(shuō)不定就扯到哪里,收不回來(lái)了,所以就不如去鉆圖書館,收獲反而會(huì)多一些。
而張先生之所以上課時(shí)間多往圖書館去,還因?yàn)樗昂秒s覽”,書海無(wú)邊,有那么多的書堆在眼前,急著想翻翻,也就只好逃課去也。張先生就是在逃課鉆圖書館的期間,通過(guò)閱讀大量的書籍,逐漸形成了自己的學(xué)術(shù)旨趣,為其日后成為“國(guó)學(xué)大師”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),“在圖書館坐下四年,說(shuō)句自我陶醉的話,對(duì)于我國(guó)古典,總可以說(shuō)是略有所知,比我見(jiàn)聞的一些人,連《資治通鑒》《文獻(xiàn)通考》之類都沒(méi)翻過(guò),就敢自詡為專家、教授,或可以少一些慚愧吧?”
那么,被張中行先生逃掉課的那位孟森老師,是不是真的沒(méi)什么水平呢?非也。事實(shí)上,張先生對(duì)孟森先生的學(xué)養(yǎng)、對(duì)其人品的尊重與欽服,從不吝惜贊美之詞。在《前輩掠影》中,張中行先生說(shuō)孟森先生的特點(diǎn)就是“樸”。孟先生一年四季都穿著粗藍(lán)布長(zhǎng)衫,而他穿的青布圓口鞋竟然是家做的。學(xué)生們看到孟先生是“向來(lái)不同他打招呼”,這倒不是學(xué)生們不懂禮貌,假裝看不見(jiàn),而是“確知他必看不見(jiàn)”——因?yàn)槊舷壬叨冉!而且即使他視力不壞也不?huì)看,“因?yàn)樗男睦镆欢ㄕ谙胫髑鍟r(shí)代的什么事情或什么問(wèn)題呢!”
孟先生在上課的時(shí)候也是眼睛永遠(yuǎn)在講義上,不往講臺(tái)下面看,“他只會(huì)寫,不會(huì)發(fā)揮,所以所謂講課就是念講義,認(rèn)真、準(zhǔn)確、一字不差。”這大概就是我們通常所說(shuō)的“照本宣科”吧,只是他照的這個(gè)“本”,卻是他自己的研究所得。他是明清史專家,“他的大成就在課堂以外,著述不少,輯為《心史叢刊》,為許多內(nèi)外行所欽服!闭?yàn)樗麧撔闹螌W(xué),在明清史方面有突出的造詣,所以學(xué)生們說(shuō)起孟先生,“說(shuō)現(xiàn)時(shí),白菜多少錢一斤他不知道,可是成化或雍正年間,誰(shuí)打誰(shuí)一個(gè)嘴巴,他必記得清清楚楚。”
張中行先生“現(xiàn)身說(shuō)法”解釋了一些人之所以逃課的原因,但絕不是鼓勵(lì)年輕人都應(yīng)該去逃課。年輕人只要對(duì)自己的稟賦與興趣有準(zhǔn)確的把握,在應(yīng)該吃苦的年齡,依著自己的本心努力進(jìn)取,不負(fù)韶華,也是值得稱許的;像孟森先生一樣,即便自己講課的時(shí)候不出彩,被學(xué)生挑剔并逃離,卻能以斐然的成績(jī)獨(dú)步于自己的研究領(lǐng)域,自然也沒(méi)必要為此而介懷。當(dāng)我們?nèi)绱诉@般地坦然面對(duì)學(xué)生的逃課行為時(shí),心情也會(huì)變得明快而愉悅。(作者馬建紅 法學(xué)博士)
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