春節(jié)期間，江西省萍鄉(xiāng)市湘東區(qū)幸福村景區(qū)舉辦猜燈謎年節(jié)活動，當?shù)厝罕姾陀慰驮谪S富多彩的民俗活動中感受新春佳節(jié)的喜慶氛圍，喜迎農(nóng)歷新年的到來。圖為外國游客正在參與猜燈謎活動。 　　吳 偉攝（人民視覺）

新春佳節(jié)，安徽省淮北市在相山公園開展“春節(jié)謎鬧競猜”活動。圖為游客在相山公園猜燈謎。 　　李 鑫攝（人民視覺）

　　打宋代起，猜燈謎便已成為元宵佳節(jié)不可或缺的娛樂項目，和賞花燈、吃湯圓的習俗鼎足而三，沿襲至今。值此丙午元宵，讀者不妨來看兩則趣味燈謎——

　　謎面：水落石出（打一字）

　　謎底：泵

　　謎面：桃花潭水深千尺（打一四字成語）

　　謎底：無與倫比

　　怎么樣，您領會其中的意趣了嗎？有著1500多年歷史的燈謎，作為中國特有的文字聯(lián)想游戲，謎底常常是這般意料之外、情理之中。它以字形、字音、字義的變換和呼應，巧妙構筑起中文語言世界里的智力迷宮。本文邀您一覽燈謎背后的語言智慧，感受其精妙趣味與創(chuàng)新發(fā)展。

　　

　　謎趣源于字詞音形義

　　世界各國家與民族都有謎語或類似的歌謠，匈牙利甚至設有專門陳列12萬條世界謎語的謎語博物館。然而，鮮有像中文這樣發(fā)展出燈謎這種成體系謎語游戲的文化現(xiàn)象。

　　“這是因為燈謎擁有堅實的語言內核。中文構詞、漢字語音與字形特征，為其創(chuàng)作提供了天然且廣闊的空間。”河北大學文學院語言學教授傅林解釋道。

　　首先，漢字多義性特征及中文詞語的獨特構詞方式，能滿足謎語所需的雙層語義空間。比如“火”“行”“陳”等字，都具有多重含義，如同多條語義軌道。有時謎面在一條軌道上表達，卻能引人聯(lián)想至其他軌道，從而指向謎底。在燈謎創(chuàng)作中，這種語義轉換手法叫作“別解”。行家講：謎貴別解。

　　從字到詞，“軌道”就更多了。中文詞語多以詞根復合構詞，如“領袖”的含義并非“領”和“袖”兩個詞根含義的簡單相加；即便用派生法構詞，如“石頭”，詞綴“頭”仍有獨立含義，這與英語等派生法構詞中詞綴無單獨語義截然不同。更不用說人名、地名等專有名詞，其含義與構成成分更是相去甚遠。這種字與詞的固有語義差異，極大拓展了謎語創(chuàng)作空間。

　　燈謎“哪吒鬧海（打《水滸傳》二人名）”，將“童威、童猛”拆字取“兒童”“威猛”本義，關聯(lián)謎面人和事的特征，便是絕佳例證。

　　同時，中文有豐富的同音字詞，如“一、衣、醫(yī)”“句子、鋸子”等，這種同音關系能串聯(lián)起多種毫不相關的語義，為謎語所需的意外關聯(lián)提供了可能。

　　此外，漢字作為表意文字，結構可拆解，且各個構件多有獨立含義，這使得“離合體”字謎成為燈謎中極具挖掘價值的類型。已故江蘇老謎家王能父的經(jīng)典謎作“他去也，怎把心兒放（打一字）”，謎底“作”，便是巧用離合手法，“他”字去“也”留單人旁，“怎”字放“心”留“乍”，合而為“作”，謎味雋永。

　　一則完整的燈謎，由謎面、謎目（寫在謎面后括號內，提示答案范圍）、謎底構成，有時還會有謎格——指導猜謎者依特定思路推演謎面的特殊猜謎規(guī)律。

　　謎格創(chuàng)始于明代。當時，燈謎發(fā)展愈發(fā)系統(tǒng)，已經(jīng)成為盛行的文化游戲。為開拓制謎空間、增加解謎難度，明末揚州馬倉山整理出《廣陵十八格》，后經(jīng)歷代謎家創(chuàng)新，曾達400余種。

　　如今，過于復雜的謎格已被棄用，沿用下來的謎格本質都是對中文語言結構的巧妙調整：梨花格同音換字，如“翅膀沉重（打一國家名）”，由“難飛”諧音得謎底“南非”；秋千格調換字序，如“今天（打一國家名）”，由“本日”調序得“日本”；徐妃格添加相同偏旁，如“日出日落（打一自然現(xiàn)象）”，由“朝夕”二字分別加三點水得“潮汐”……

　　這些謎格讓燈謎的智趣性進一步提升，生動體現(xiàn)出漢語的博大精深。傅林說：“拆解經(jīng)典燈謎能幫助中文學習者更好體會中文語言特點，燈謎這種游戲，是天然的寓教于樂教學素材?！?/p>

　　映照社會的文化鏡子

　　從春秋時期的隱語，到漢代“文義謎”，再到宋代出現(xiàn)和定名的燈謎，“謎”的內容題材和語言形式隨時代不斷演變，始終承載著深厚的文化內涵。

　　不少人好奇，燈謎和謎語一樣嗎？答案是否定的。

　　在形式和規(guī)則方面，中國當代燈謎學家、民俗文化研究者江更生在著作中介紹，燈謎是文字創(chuàng)作、書寫傳播，講求文字精簡、無一冗字，且猜射規(guī)則嚴苛，僅能依文義推導。謎語則是口頭創(chuàng)作、口頭傳播，多為韻語形式，謎面較長，依事物形象特征猜射，內容淺顯，規(guī)則寬泛。

　　在內容方面，傅林補充道，文人參與創(chuàng)作后，燈謎的謎面和謎底較之市井謎語愈發(fā)雅化，題材多圍繞經(jīng)書、詩詞、歷史典故，需要相當?shù)闹R儲備。步入當代，科技與人文領域不斷拓展，燈謎題材也全方位豐富起來，成為映照當代社會的文化鏡子。

　　燈謎的文化內涵與時代風貌，也深深烙印于各類文學作品?！都t樓夢》中，賈府元宵賞燈猜謎，賈元春也特地自宮中遣太監(jiān)掌燈送謎來，給兄弟姐妹們猜射。曹雪芹將燈謎的讖語意味與人物命運、家族興衰緊密結合，讓燈謎成為獨特的文學表達手法?！剁R花緣》里，作者李汝珍也多處描摹才女們猜燈謎的熱鬧場景。

　　曲藝作品中，亦有對燈謎活動的鮮活再現(xiàn)。如野堂鈔本《燈謎社》子弟書（一種鼓詞），便生動刻畫了市井百姓結社猜謎、切磋互動的畫面。

　　這些文字記錄讓今人得以窺見古代燈謎活動的盛行風貌。而除了它們，歷史上更有不少因蘊含深刻時代價值而廣泛流傳的經(jīng)典燈謎。

　　傅林印象最深刻的燈謎，是小時候第一次參加民間愛好者組織的燈謎活動時猜對的一個，謎面：顧問（打一城市名）。“當時我稍一思索就喊出了謎底——張家口?！备盗纸忉尩溃啊檰枴痪褪钦垖＜议_口嗎？這就暗合了‘張家口’三個字的字面義?；顒咏M織者發(fā)給我一支圓珠筆作為獎勵，我高興地保存了好幾年呢。”

　　這個燈謎雖然簡單，但仍然像所有好的燈謎那樣，需要跨越多個語義軌道去作別解，也需要一定的知識儲備，因此令他至今記憶猶新。這樁童年回憶同時說明，燈謎活動具有文化熏陶價值，能夠對參與其中的青少年產(chǎn)生積極影響。

　　AI還寫不出好燈謎

　　馬年新春，各地燈謎活動讓這一傳統(tǒng)年俗綻放新彩，古今交融的文化底蘊隨處可見。

　　燈謎融合文旅業(yè)——四川樂山蘇稽古鎮(zhèn)內，身著古風服飾的工作人員為人們送上新春祝福，游客猜燈謎、贏“福幣”，兌換蹺腳牛肉、甜皮鴨等特色美食，現(xiàn)場喝彩聲、歡呼聲不絕于耳。

　　燈謎充分本地化——在廣東潮州市文化館，五彩燈籠下綴滿的燈謎箋隨風輕擺，“三月賦詩，相約潮安”（打一地理名）、“孝順人家出英雄”（打一市區(qū)名）等燈謎創(chuàng)作緊扣本土。資深燈謎愛好者曾先生說：“猜燈謎，猜的是字里行間的巧思，品的是潮州人骨子里的文氣?！?/p>

　　燈謎承載正能量——河北唐山小山街道開展的“廉政燈謎猜猜樂”活動，將廉潔文化與傳統(tǒng)文化結合，讓參與者在猜謎中接受廉潔熏陶。

　　燈謎牽手新科技——在陜西西安大唐不夜城，AI猜燈謎、機器人寫福字等活動趣味十足，傳統(tǒng)年俗與現(xiàn)代科技碰撞出絢麗火花，吸引眾多年輕群體在科技魅力中感受傳統(tǒng)年俗。

　　當代娛樂方式日益豐富，燈謎的世俗熱度雖不及往昔，但學者認為，在人工智能時代，這門古老的語言藝術實則迎來了全新的發(fā)展機遇。

　　傅林表示，燈謎的傳承發(fā)展，關鍵不在于簡單轉移至線上或增加短視頻等傳播載體，而在于與人類科技發(fā)展前沿相結合。因為燈謎的制作與猜解，需要跨層面、跨域的超距離聯(lián)想能力，這對主要依靠概率預測和規(guī)則遵循的AI來說，難度極大。

　　簡單嘗試便會發(fā)現(xiàn)，如今大多數(shù)AI模型都能依托海量文本，用仿寫和重組的方式“創(chuàng)作”出像模像樣的詩歌，卻難以創(chuàng)作一則禁得起細品的燈謎。“因此，在AI擁有類人神經(jīng)網(wǎng)絡的思維跨域切換能力之前，燈謎依然是人類專屬的智力娛樂?！备盗终f。

　　這一特點，既是人類智力區(qū)別于AI的獨特體現(xiàn)，也為大語言模型的訓練留下了值得探索的技術空白。正如有學者建議用對對聯(lián)測試非聯(lián)網(wǎng)模式下AI的中文能力，未來，燈謎是否也有機會發(fā)揮這樣的科技“領航”作用呢？

　　傅林還提到，圍棋程序AlphaGo曾牽動國際關注，同時推動了AI技術和圍棋技術的發(fā)展。燈謎的技術拆解難度同樣很高，頗具研究與挑戰(zhàn)價值。若能吸引科技與人文前沿領域的關注，燈謎的創(chuàng)新發(fā)展與中文語言文化的國際傳播便會水到渠成。

　　對于想要了解燈謎的普通大眾，專家建議，可從《紅樓夢》等文學作品中感受燈謎的文化意蘊，也可通過與AI的互動認識燈謎，在古老文化與現(xiàn)代科技的碰撞中，感受人類獨有的聯(lián)想思維能力，激發(fā)探索興趣。