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青年漢學(xué)家 “漢學(xué)+青年”
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馬西在長(zhǎng)春師范大學(xué)為學(xué)生上課。 |
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班超正在教孩子們說(shuō)中文。 |
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安喜樂(lè)參加2025年新漢學(xué)博士學(xué)術(shù)研習(xí)營(yíng)期間上臺(tái)發(fā)言。 |
日前,以“創(chuàng)新引領(lǐng) 數(shù)智賦能——讓中文零距離”為主題的2025世界中文大會(huì)在北京舉行。與會(huì)青年漢學(xué)家以漢學(xué)為橋,既在學(xué)術(shù)研究中探尋文明的共通之處,也在日常相處中書寫民心相通的篇章。
本報(bào)記者專訪了3位青年漢學(xué)家,聽(tīng)他們講述與漢學(xué)結(jié)伴、與中國(guó)同行的故事。
馬西:我的家就在東北
本報(bào)記者 趙曉霞
16年前的一個(gè)夏日,29歲的馬克西米利亞諾·貝納蒂走進(jìn)阿根廷布宜諾斯艾利斯大學(xué)孔子學(xué)院的教室。那時(shí),他並未想到,這一步會(huì)改變未來(lái)的人生方向。
到孔院學(xué)習(xí)之前,馬克西米利亞諾已經(jīng)開(kāi)始接觸中文。“我家曾住在中國(guó)城附近,在那裡購(gòu)物時(shí),常能看到漢字。因好奇這些小方塊字的含義,我有了學(xué)習(xí)中文的念頭。但當(dāng)時(shí)在阿根廷學(xué)中文並不容易,只能周末坐往返約兩小時(shí)的公交車到老師家裡上課?!彼f(shuō)。
2009年,布宜諾斯艾利斯大學(xué)孔子學(xué)院揭牌,馬克西米利亞諾成為首批學(xué)員之一。上課期間,他仍乘公交車往返於家和孔院之間,路上約需3小時(shí),上課3小時(shí),但這6小時(shí)對(duì)他來(lái)說(shuō)是“享受”。漸漸地,學(xué)習(xí)中文從業(yè)余愛(ài)好變成了他生活中的重要組成部分。
在馬克西米利亞諾的眼中,學(xué)習(xí)中文就像打開(kāi)了一個(gè)魔術(shù)盒子,既滿足了他長(zhǎng)久以來(lái)的好奇心,又激發(fā)了他對(duì)中國(guó)文化的興趣。“從不同文化的角度看世界,讓我大開(kāi)眼界,感覺(jué)生活非常美好,每天都有新鮮的體會(huì)?!?/p>
但家人、朋友、同事對(duì)他學(xué)習(xí)中文這件事並不理解,幾乎全是不贊成的聲音:“為什麼要學(xué)那麼難的語(yǔ)言”“學(xué)中文有什麼用”……當(dāng)時(shí),他在一家IT公司工作,收入不錯(cuò)??吹剿梦缧輹r(shí)間寫中文作業(yè),帶馬克西米利亞諾的前輩甚至有些生氣——覺(jué)得他不應(yīng)該在單位“做沒(méi)用的事”。
挑戰(zhàn)無(wú)處不在。馬克西米利亞諾在孔院上中文初級(jí)班時(shí),還有數(shù)十位同學(xué)一起學(xué)習(xí)。到高級(jí)班時(shí),隻剩他和另一位同學(xué)還在堅(jiān)持。
2014年,工作5年的馬克西米利亞諾迎來(lái)了人生的重要轉(zhuǎn)折——獲得了赴中國(guó)吉林大學(xué)學(xué)習(xí)中文的機(jī)會(huì)。為了這次機(jī)遇,他準(zhǔn)備辭職?!爱?dāng)時(shí)大家覺(jué)得我太瘋狂了,放棄那麼好的工作。幸運(yùn)的是,單位保留了我的職位。”即使是今天回憶那時(shí)的情景,他仍能感受到當(dāng)時(shí)所承受的壓力。
到吉林大學(xué)報(bào)到時(shí),還沒(méi)有中文名字的馬克西米利亞諾本來(lái)想寫“周潤(rùn)發(fā)”,但“這幾個(gè)漢字有些復(fù)雜,我寫得不熟練。就用了之前老師曾建議的音譯名字——馬西”。
到中國(guó)之前,馬西對(duì)這個(gè)遠(yuǎn)在2萬(wàn)公裡外的國(guó)度了解有限?!皝?lái)之前很多人說(shuō)中國(guó)不發(fā)達(dá),但落地北京轉(zhuǎn)機(jī)時(shí),我被現(xiàn)代化的機(jī)場(chǎng)和城市震撼了?!瘪R西回憶道,“那是我第一次踏上中國(guó)的土地,不敢相信我所看到的,眼睛都不夠用了?!背醯街袊?guó)的種種見(jiàn)聞徹底打破了馬西對(duì)中國(guó)的舊有認(rèn)知。
在長(zhǎng)春的半年裡,熱情好客的東北人、豐富美味的中國(guó)美食、有著厚重底蘊(yùn)的名勝古跡,都讓馬西感覺(jué)“這裡就是家”?!袄蠋熡砥绞謱懲扑]信協(xié)助我申請(qǐng)后續(xù)學(xué)業(yè),宿舍阿姨每天問(wèn)‘吃了嗎’的親切,路人主動(dòng)幫忙指路的溫暖,這些人情味兒讓我愛(ài)上了這裡?!瘪R西說(shuō)。
雖然隻有一個(gè)學(xué)期,但馬西的收獲“特別豐富”。“剛到中國(guó)時(shí),我的中文口語(yǔ)還不太行,離開(kāi)時(shí),我可以用比較流利的中文進(jìn)行交流?!瘪R西一直認(rèn)為語(yǔ)言和文化是一個(gè)有機(jī)的整體,“在這段時(shí)間,我對(duì)博大精深的中國(guó)文化也有了更深的了解?!?/p>
在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間中,馬西希望有更多的中國(guó)文化體驗(yàn),甚至?xí)谥苣└∨笥岩黄鹕蠒ㄕn。“下課時(shí),他們還會(huì)教我流行語(yǔ)?!瘪R西說(shuō)。
回阿根廷之前,馬西用1個(gè)月的時(shí)間在中國(guó)旅行,從東北到西部,從西部到南方,“愛(ài)上了這個(gè)美麗的國(guó)家以及中國(guó)文化,特別是善良的中國(guó)人”。
回到阿根廷后,馬西一邊在原單位繼續(xù)工作,一邊積極參與布宜諾斯艾利斯大學(xué)孔子學(xué)院的活動(dòng),向當(dāng)?shù)孛癖娭v述真實(shí)的中國(guó)。在此過(guò)程中,他最深的體會(huì)是,一個(gè)學(xué)期的中文學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,想要更深入地理解中國(guó)文化、更好地傳遞中國(guó)聲音,需要系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí),便開(kāi)始著手申請(qǐng)到吉林大學(xué)攻讀漢語(yǔ)國(guó)際教育方向的碩士學(xué)位。
2017年,馬西辭職重返吉林大學(xué)。這一次,他帶著明確的目標(biāo)而來(lái):“我想從外國(guó)人的視角解讀中國(guó)文化,也想研究西班牙語(yǔ)為母語(yǔ)的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)中文的特點(diǎn)?!?/p>
在他攻讀碩士的兩年時(shí)間裡,學(xué)習(xí)中文的快樂(lè)變成了研究中文的快樂(lè)?!罢Z(yǔ)言和文化關(guān)系密切,要讓學(xué)生更好地掌握中文,不僅需要注意中文與西班牙語(yǔ)的差異,文化間的異同也不能忽略?!瘪R西的碩士論文方向是“漢語(yǔ)的表人詞綴”,“比如,淡定哥、美麗姐等,這個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)象非常有意思,也為我后續(xù)的博士研究打下了基礎(chǔ)?!?/p>
2019年,馬西憑借優(yōu)異的表現(xiàn)獲得教育部中外語(yǔ)言交流合作中心“新漢學(xué)計(jì)劃”資助,留在吉林大學(xué)攻讀博士學(xué)位,專注於漢語(yǔ)與西班牙語(yǔ)詞綴的比較研究。為了做研究,他不僅埋首圖書館,還踐行“行萬(wàn)裡路”,走訪中國(guó)多地。
“以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷主要是體驗(yàn),我知道了中文‘是什麼’,博士階段的研究,讓我知道了‘為什麼’,越學(xué)越覺(jué)得有意思。”馬西說(shuō)。
研究中文之外,為了讓海外民眾了解真實(shí)的中國(guó),馬西創(chuàng)建了微信公眾號(hào)“馬西學(xué)漢語(yǔ)”,用中西雙語(yǔ)的方式通過(guò)文字和視頻分享中國(guó)人的生活、節(jié)日習(xí)俗、文化淵源,解讀中國(guó)文化和阿根廷文化之間的差異與共通之處。
“即使不學(xué)中文,來(lái)中國(guó)看一看,就會(huì)有完全不同的感受。我第一次到中國(guó)后,回到阿根廷向媽媽講述中國(guó)的故事,她還是不相信。一直到我讀碩士,她到中國(guó)來(lái)看我,才感嘆中國(guó)真的那麼好。”馬西說(shuō)。
目前,馬西在長(zhǎng)春師范大學(xué)文學(xué)院任教?!叭斯ぶ悄苋招略庐惖谋尘跋拢蚁M芙o學(xué)生帶來(lái)不一樣的視角。首先,我嘗試從區(qū)域國(guó)別學(xué)的角度理解國(guó)際中文教育﹔其次,以我的親身經(jīng)歷去提升他們的跨文化交流能力和國(guó)際中文教學(xué)能力。另外值得一提的是,長(zhǎng)春師范大學(xué)與布宜諾斯艾利斯大學(xué)簽署了學(xué)術(shù)交流合作協(xié)議,以促進(jìn)雙方的學(xué)術(shù)交流?!瘪R西說(shuō)。
在中國(guó)的這些年,馬西不僅收獲了學(xué)業(yè)和事業(yè),還擁有了幸福的家庭。2021 年,女兒王青禾出生。“4歲的女兒還沒(méi)有國(guó)籍的概念,她說(shuō)自己是‘東北人’?!瘪R西說(shuō),“確實(shí),我的家就在這裡,我已經(jīng)到家了?!?/p>
班超:架中非交流之橋
本報(bào)記者 王晶玥
第一次見(jiàn)到布隆迪青年漢學(xué)家班超的人,大多對(duì)他的名字感到好奇:一名來(lái)自遙遠(yuǎn)非洲大陸的外籍人士,怎麼會(huì)用中國(guó)東漢人物名字給自己取名?記者也向班超提出了這個(gè)問(wèn)題,由這個(gè)問(wèn)題,班超講述了他與中文學(xué)習(xí)、漢學(xué)研究的故事。
2012年,布隆迪大學(xué)孔子學(xué)院成立,在數(shù)學(xué)系讀書的埃蒂安·班庫(kù)維哈因聽(tīng)說(shuō)“在孔子學(xué)院上課,老師會(huì)教做中國(guó)菜”而產(chǎn)生濃厚興趣,由此走進(jìn)孔子學(xué)院。就是在那裡,他的中文啟蒙老師給他起了一個(gè)中文名——“班超”。
“那時(shí)我是跨專業(yè)學(xué)習(xí)?!卑喑昧艘粋€(gè)很地道的詞匯形容當(dāng)時(shí)的情況,白天學(xué)數(shù)學(xué)、晚上學(xué)中文,時(shí)間很緊湊,但這並沒(méi)有打消他作為初學(xué)者對(duì)中文的熱情和積極性。
此后,班超一直往來(lái)於中國(guó)和布隆迪之間追尋他的中文夢(mèng):2013年,前往沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)習(xí)中文﹔2014年,回國(guó)完成學(xué)業(yè),獲得數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位,之后專門走上學(xué)中文之路,並在布隆迪孔子學(xué)院任職﹔2017年—2019年在渤海大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)中文,獲得優(yōu)秀畢業(yè)生稱號(hào)。2019年,由於在“漢教英雄會(huì)”活動(dòng)當(dāng)中獲得較好成績(jī),班超免面試,被布隆迪大學(xué)孔子學(xué)院聘用為教師,自此實(shí)現(xiàn)了從中文學(xué)習(xí)者到中文教授者的轉(zhuǎn)變。
班超一直盼望能有更多布隆迪民眾像自己一樣,了解並慢慢產(chǎn)生對(duì)中文的興趣。
為了給廣大無(wú)法參與線下課程的學(xué)員講解中文知識(shí),2019年,他和布隆迪一家電視臺(tái)合作,推出每期10至20分鐘不等的漢語(yǔ)空中課堂,這成為布隆迪開(kāi)展公眾遠(yuǎn)程中文教育的首次實(shí)踐。后來(lái),該課程達(dá)成與布隆迪國(guó)家電視臺(tái)的合作,“雖然課程時(shí)長(zhǎng)縮短了,但傳播范圍更廣,甚至連剛果(金)的觀眾也可以收看到。而且每節(jié)課隻講一個(gè)知識(shí)點(diǎn),觀眾不會(huì)因?yàn)槁┛瓷弦黄?,就看不懂這期內(nèi)容,很有利於大家入門學(xué)習(xí)?!卑喑f(shuō)。后來(lái),課程還上線網(wǎng)絡(luò),供網(wǎng)絡(luò)用戶觀看學(xué)習(xí)。
2022年,班超又回到校園,開(kāi)始在南京大學(xué)讀博。即便如此,每次假期回國(guó),他仍然堅(jiān)持擔(dān)任代課老師和志願(yuàn)者,利用閑暇時(shí)間進(jìn)行中文教學(xué)。
他還依據(jù)布隆迪中文語(yǔ)言教學(xué)的特點(diǎn)、現(xiàn)象及亟待解決的問(wèn)題等,多次參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議,並在中國(guó)、布隆迪、美國(guó)、泰國(guó)、喀麥隆等國(guó)的刊物上發(fā)表文章,呼吁推進(jìn)布隆迪中文教育本土化工作、促進(jìn)中文在非洲的推廣、提出針對(duì)非洲中文教學(xué)的創(chuàng)新性解決思路和方法——對(duì)於中文教學(xué),班超始終很上心。
是中文教學(xué)者,更是中國(guó)研究學(xué)者。班超告訴記者,自己的願(yuàn)望是本國(guó)民眾不僅學(xué)中文,更要了解一定的中國(guó)文化。
如何引起他們的興趣?班超認(rèn)為,關(guān)鍵在於“選擇和推薦中國(guó)文化中與布隆迪文化相似的部分”。中國(guó)諺語(yǔ)、成語(yǔ)就是一個(gè)很好的切入點(diǎn)?!安贾袃蓢?guó)地理位置雖然相距甚遠(yuǎn),但我們的先賢在‘人如何在社會(huì)中共存’問(wèn)題上有相似的智慧理念,這能迅速在民眾心中引起共鳴?!倍@種對(duì)中國(guó)文化的傳播也剛好與教學(xué)遙相呼應(yīng)——傳統(tǒng)的非洲中文教學(xué)重經(jīng)濟(jì)、基礎(chǔ)設(shè)施等話題討論,文化交流相對(duì)佔(zhàn)比不高,班超希望能夠改善這一現(xiàn)狀。
另一方面,基於在中國(guó)的親身經(jīng)歷,班超也撰寫關(guān)於中國(guó)社會(huì)的作品。在南京大學(xué)讀博期間,他潛心研究中非關(guān)系,出版了專著《非洲孔子學(xué)院的使命》。這部作品從非洲人的視角,駁斥了西方政客和西方媒體的偏見(jiàn),用真切感情和豐富案例,描繪了他所見(jiàn)的真實(shí)、立體的中國(guó),這部聚焦中國(guó)研究的著作,引起了較為熱烈的反響。
近年來(lái),隨著中非關(guān)系持續(xù)深入發(fā)展,越來(lái)越多中非企業(yè)開(kāi)始展開(kāi)業(yè)務(wù)合作。
其間,班超也憑借流利的中文和對(duì)中國(guó)文化的深入理解,在不少合作項(xiàng)目中擔(dān)任翻譯和顧問(wèn),幫助中資企業(yè)克服語(yǔ)言和文化差異的困難。
為了進(jìn)一步加深交流與合作,2018年,班超和他的團(tuán)隊(duì)成立了“布隆迪中文翻譯者協(xié)會(huì)”,通過(guò)提供高質(zhì)量翻譯和文化咨詢,幫助更多中國(guó)企業(yè)在非洲落地、拓展業(yè)務(wù)。協(xié)會(huì)不僅將中國(guó)與布隆迪企業(yè)等緊密聯(lián)系起來(lái),甚至還將服務(wù)延伸到肯尼亞、坦桑尼亞、加蓬等國(guó)家。
“我希望這個(gè)協(xié)會(huì)像一座橋,能借助大家的經(jīng)驗(yàn)和力量,為多方合作搭建起更加高效的溝通渠道?!卑喑f(shuō)。
今年,是班超學(xué)習(xí)中文的第13個(gè)年頭。13年來(lái),他見(jiàn)証了布隆迪大學(xué)孔子學(xué)院學(xué)習(xí)中文的人數(shù)從幾十人擴(kuò)展到4萬(wàn)多人,他自身也經(jīng)歷了從中文好奇者到中文愛(ài)好者再到中文研究者的蛻變。
展望未來(lái),他期待更多同好與自己一道,教授中文、傳播中國(guó)文化、促進(jìn)中非交流,做布中、非中友好交流的橋梁。
安喜樂(lè):向世界講述中國(guó)
本報(bào)記者 陳靜文
在斯裡蘭卡科倫坡大學(xué)的中文課堂上,一名性格開(kāi)朗、中文流利的青年教師,結(jié)合生活中的語(yǔ)氣講解中文聲調(diào)。講到一聲“ā”,他仰頭模仿幼兒張大嘴巴等著喂飯時(shí)發(fā)出的“啊”﹔講到三聲“ǎi”,他又用女生撒嬌的語(yǔ)氣說(shuō)“哎呀”,引得學(xué)生們大笑。他開(kāi)發(fā)的類比發(fā)音法貼合生活,比書本上的舌位發(fā)音法更易理解掌握,學(xué)生們親切稱他為“奇跡老師”。
“奇跡老師”中文名叫安喜樂(lè),是34歲的斯裡蘭卡籍漢學(xué)研究者。
2012年,正在科倫坡大學(xué)法學(xué)專業(yè)(外交方向)讀大四的他,選擇赴中國(guó)交換學(xué)習(xí),從雲(yún)南財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)習(xí)中文起步,先后完成該校漢語(yǔ)言文學(xué)本科、廈門大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士及北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)博士學(xué)業(yè)。
期間他曾返鄉(xiāng),不僅擔(dān)任科倫坡大學(xué)中文講師,還身兼斯裡蘭卡國(guó)家教育研究院本土中文教師培訓(xùn)負(fù)責(zé)人、斯裡蘭卡高考中文命題組成員等職。
“我隻想做一個(gè)普通的學(xué)者,在中國(guó)踏踏實(shí)實(shí)地生活、學(xué)習(xí),也用我的筆和文字,向世界講述中國(guó),讓更多人了解中國(guó)?!睊?cǎi)訪中,這句質(zhì)樸的剖白,是安喜樂(lè)13年來(lái)與中文相伴的真實(shí)寫照。
時(shí)間倒回到2012年,中文零基礎(chǔ)的安喜樂(lè),初入留學(xué)課堂時(shí)屢屢碰壁,直接跟著中國(guó)學(xué)生學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)根本聽(tīng)不懂。但他決心已下:“我不是來(lái)中國(guó)玩兒、浪費(fèi)彼此時(shí)間的。”
性格上進(jìn)、積極參加各類校園活動(dòng)的他,很快與不少中國(guó)師生結(jié)為好友:同學(xué)李林成當(dāng)起了他的“一對(duì)一中文老師”,每天帶他讀課文,督促他背單詞﹔校圖書館主任是安喜樂(lè)的“中國(guó)媽媽”,在學(xué)習(xí)和生活上給予他關(guān)懷﹔公共關(guān)系專業(yè)的尹老師,不僅教他中國(guó)社交禮儀,根據(jù)他樂(lè)觀隨和的性格取名“安喜樂(lè)”,更要求他每天在朋友圈發(fā)不少於800字的日記,逐字逐句修改優(yōu)化。就這樣,安喜樂(lè)的中文能力飛速提升。而跨越國(guó)界的友誼與師生情,也為其注入了源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力。
學(xué)習(xí)之余,旅行成了安喜樂(lè)感知中國(guó)的重要方式。從新疆到海南,從內(nèi)陸到沿海,他幾乎走遍中國(guó)。
安喜樂(lè)最為難忘的經(jīng)歷是在昆明,觀看中國(guó)舞蹈藝術(shù)家楊麗萍表演孔雀舞:“每名舞者的動(dòng)作和表情都極具感染力,跳出了少數(shù)民族的鮮活生命力。現(xiàn)場(chǎng)觀眾紛紛落淚,掌聲持續(xù)了十幾分鐘,現(xiàn)在講起來(lái)我的心臟還在怦怦跳。”
這場(chǎng)演出激發(fā)了安喜樂(lè)對(duì)中國(guó)少數(shù)民族文化和田野研究的濃厚興趣,也讓他隨后踏上少數(shù)民族聚居地的探訪之旅。
他還曾深入新疆,用親身經(jīng)歷打破外界誤解,在斯裡蘭卡報(bào)紙發(fā)表的文章引發(fā)廣泛關(guān)注。
在浙江湖州五四村,他走訪了26個(gè)家庭,用僧伽羅語(yǔ)著書《五四村,一場(chǎng)中國(guó)式現(xiàn)代化的變遷》。這些旅行與考察,讓他對(duì)中國(guó)的認(rèn)知從書本走向現(xiàn)實(shí),也為后續(xù)學(xué)術(shù)研究積累了鮮活素材。
旅行到福建廈門時(shí),安喜樂(lè)愛(ài)上了依山傍海的廈門大學(xué),“那裡的風(fēng)景和我家鄉(xiāng)很像,當(dāng)時(shí)我就想:廈大你等著吧,我來(lái)了!”
他暗自較勁、刻苦讀書,成功考入廈門大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè),師從朱宇教授。導(dǎo)師的嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí),讓他堅(jiān)定了學(xué)術(shù)研究的志向。
當(dāng)學(xué)術(shù)道路延伸到北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士階段,安喜樂(lè)不斷追問(wèn)自己何以被稱為漢學(xué)家?又何以成為“新”漢學(xué)家?他試圖從兩條線索中尋找答案:
一條線索是語(yǔ)言研究。在楊魯新教授的指導(dǎo)下,安喜樂(lè)逐漸走上國(guó)際中文教育研究道路,並大膽採(cǎi)用敘事探究方法完成博士論文。
用他的話說(shuō),語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一扇門,叩開(kāi)之后才會(huì)發(fā)現(xiàn)柳暗花明﹔進(jìn)入中國(guó)社會(huì)與文化的現(xiàn)場(chǎng),又會(huì)意識(shí)到其中別有洞天。
另一條線索則是研學(xué)活動(dòng)。中外語(yǔ)言交流合作中心發(fā)起的“新漢學(xué)計(jì)劃”項(xiàng)目,為安喜樂(lè)提供了行走中國(guó)大地、浸潤(rùn)中華文化的機(jī)會(huì)。
2018—2022年,安喜樂(lè)在線上完成碩博學(xué)業(yè),同時(shí)回到科倫坡大學(xué)擔(dān)任中文教師,結(jié)合學(xué)生興趣點(diǎn)和當(dāng)?shù)乇就廖幕剡M(jìn)行授課。
此外,隨著赴斯裡蘭卡中國(guó)游客增多,針對(duì)當(dāng)?shù)鼐瘑T急需提升中文服務(wù)能力的現(xiàn)實(shí)需求,安喜樂(lè)調(diào)研了高頻對(duì)話場(chǎng)景,量身設(shè)計(jì)課件,編寫出《政務(wù)中文教材——警務(wù)漢語(yǔ)》上下冊(cè),現(xiàn)已培養(yǎng)5批學(xué)員,有力推動(dòng)了“中文+職業(yè)”教育創(chuàng)新。
回首13年,安喜樂(lè)從中文小白成長(zhǎng)為國(guó)際中文教師,從來(lái)華留學(xué)生成長(zhǎng)為青年漢學(xué)家。對(duì)他而言,中文早已不只是一門交流的語(yǔ)言,更是“一把打開(kāi)世界之門的鑰匙”。因?yàn)殡b有來(lái)到這裡親身感受中國(guó)發(fā)展、學(xué)習(xí)研究語(yǔ)言文化,才能對(duì)這個(gè)國(guó)家形成立體全面認(rèn)識(shí)。
在安喜樂(lè)的影響下,他的兩個(gè)弟弟和一個(gè)弟妹也先后來(lái)華留學(xué),修習(xí)國(guó)際中文教育專業(yè)。安喜樂(lè)希望來(lái)中國(guó)留學(xué)的斯裡蘭卡年輕人,學(xué)會(huì)尊重和包容,保持開(kāi)放心態(tài)。不應(yīng)隻關(guān)注分?jǐn)?shù)和學(xué)位,而要主動(dòng)學(xué)幾句中文、交幾個(gè)中國(guó)朋友、學(xué)做幾道中國(guó)菜,把在中國(guó)的見(jiàn)聞積極分享給家鄉(xiāng)人。
如今,安喜樂(lè)在“新漢學(xué)計(jì)劃”的支持下,正在開(kāi)展博士后研究工作。他更加堅(jiān)定地把個(gè)人學(xué)術(shù)追求與對(duì)當(dāng)代中國(guó)的深入理解結(jié)合起來(lái),嘗試在“中國(guó)之於世界的新命題”與“國(guó)際中文教育的學(xué)術(shù)框架”中找到平衡,努力在語(yǔ)言、文化與歷史的交叉點(diǎn)上建立自己的研究立場(chǎng)。他還建立了個(gè)人學(xué)術(shù)研究公眾號(hào),獲得了業(yè)內(nèi)諸多學(xué)者的肯定。
安喜樂(lè)最后談道:“能夠與中國(guó)學(xué)界、中國(guó)民眾在同一文化源流中求索,使我想起中國(guó)詩(shī)人張九齡‘海上生明月,天涯共此時(shí)’的詩(shī)意境界——跨越地域與文化的距離,卻共享同一輪智慧之月。漢學(xué)之新,有待你我共同探尋﹔漢學(xué)之大,更應(yīng)由世界共同享有?!?/p>
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