父母的期待本應(yīng)是滋養(yǎng)孩子成長(zhǎng)的力量，但當(dāng)期待越過邊界，便可能化作無形的“緊箍咒”，給孩子成長(zhǎng)帶來沉重壓力，形成難以突破的阻礙。父母的期待為何會(huì)從助力變成阻力？我們?cè)撊绾巫屍诖貧w本真，守護(hù)孩子成長(zhǎng)的自主性？

當(dāng)期待形成隱性控制，會(huì)消解孩子成長(zhǎng)的自主性和抗風(fēng)險(xiǎn)力

父母以愛為名的期待，常常在無形中演化為對(duì)孩子的控制。很多父母嘴上說尊重孩子的選擇，但在孩子挑選食品、選擇興趣班、結(jié)交朋友乃至填報(bào)大學(xué)專業(yè)時(shí)，總會(huì)通過勸說、暗示甚至情緒施壓等方式引導(dǎo)孩子走向家長(zhǎng)期望的“正確答案”。孩子常常會(huì)感受到父母看似尊重下隱藏的控制，有孩子說：“我爸媽會(huì)讓我自己選，但如果我的選擇和他們想的不一樣，他們就會(huì)勸說我，直到我‘自愿’選了他們期待的那個(gè)為止。”

這種隱性控制的背后，是父母試圖在充滿不確定性的時(shí)代為孩子規(guī)劃“最優(yōu)路徑”的心理。父母堅(jiān)信自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇椭⒆右?guī)避風(fēng)險(xiǎn)，卻忽視了兩個(gè)關(guān)鍵問題：一是父母眼中的“正確”未必適用于孩子。受限于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代背景，父母的期待常常帶有補(bǔ)償性投射，自己童年缺失的，便想讓孩子擁有；自己未竟的遺憾，便寄望于孩子彌補(bǔ)。這種將個(gè)人意志強(qiáng)加于孩子的行為，本質(zhì)上是對(duì)孩子人生自主性的否定。二是過度追求可控性，反而會(huì)削弱孩子的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。如果將孩子的成長(zhǎng)路徑控制為“唯一正確的高速公路”，或許能讓孩子最有效率地前行，但一旦這條路出現(xiàn)意外，孩子便可能陷入無路可走的困境。在多樣多變的現(xiàn)代社會(huì)，成長(zhǎng)既需要“高速公路”，也需要縱橫交錯(cuò)的“鄉(xiāng)間小路”，只有允許試錯(cuò)，讓孩子有機(jī)會(huì)走不同的路，他們才能在真實(shí)體驗(yàn)中積累應(yīng)對(duì)復(fù)雜世界的能力，將成長(zhǎng)的多樣性轉(zhuǎn)化為防御風(fēng)險(xiǎn)的力量。

心理學(xué)家艾莉森·高普尼克提出，父母的教育模式可分為“木匠模式”與“園丁模式”?！澳窘衬Ｊ健弊非缶珳?zhǔn)控制，以自身技藝將孩子雕琢成最好的作品，強(qiáng)調(diào)確定性；“園丁模式”則尊重差異、順應(yīng)本性，明白對(duì)待孩子如同播下蘋果種子，即便傾注全部心血，也無法強(qiáng)求其結(jié)出柚子。園丁能做的，是提供肥沃的土壤、適宜的光照與水分，然后耐心等待種子按自身節(jié)奏發(fā)芽生長(zhǎng)，開花結(jié)實(shí)。園丁模式意味著父母需要摒棄教育中的自戀心態(tài)，打破對(duì)控制感的執(zhí)念，喜歡安靜的孩子不必逼他成為社交達(dá)人，對(duì)機(jī)械著迷的孩子不必逼他學(xué)畫畫。讓孩子能夠自己去做選擇，去嘗試、犯錯(cuò)甚至失敗，不斷探索自我邊界，歷練自身能力，認(rèn)識(shí)自己，成為自己。

將期待與認(rèn)可捆綁，會(huì)使努力異化為孩子博取認(rèn)可的手段

“不辜負(fù)父母的期待”一直以來都是不少孩子努力的重要?jiǎng)恿?。有些父母?huì)利用這一點(diǎn)，將期待與認(rèn)可捆綁在一起來塑造孩子的行為：當(dāng)孩子做出父母期待的行為時(shí)給予贊許的目光、考出父母期待的成績(jī)時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)；當(dāng)孩子的行為偏離期待時(shí)，擺出失望的臉色或進(jìn)行急切的規(guī)勸。這種條件性的認(rèn)可對(duì)孩子而言就像是進(jìn)入了行為訓(xùn)練程序，有孩子說：“我不敢不努力，我不敢考砸，我怕面對(duì)媽媽的沉默，我怕聽到媽媽的嘆息?！?/p>

這種將期待與認(rèn)可捆綁的教育模式，短期內(nèi)或許能強(qiáng)化符合期待的行為，但卻可能給孩子的成長(zhǎng)埋下深層隱患。一是孩子的努力逐漸異化為博取父母認(rèn)可的手段，他們考高分是為了讓父母驕傲，學(xué)特長(zhǎng)是為了獲得父母的稱贊。當(dāng)成功的標(biāo)準(zhǔn)被簡(jiǎn)化為外界的目光，孩子內(nèi)在的興趣與熱情會(huì)逐漸消退，原本能滋養(yǎng)心靈的努力，變成了沉重的任務(wù)。二是如果父母的期待過高，孩子反復(fù)努力都達(dá)不到父母的期待時(shí)，會(huì)在一次次挫敗中逐漸習(xí)得“我不行”的無助性信念，產(chǎn)生自卑、羞愧的情緒。即使孩子偶爾能夠完成父母的期待，內(nèi)心也可能會(huì)埋下恐懼的種子，認(rèn)為“父母只愛我贏的樣子”，這種對(duì)輸贏結(jié)果的過度焦慮，會(huì)讓孩子陷入持續(xù)的心理掙扎與內(nèi)耗之中。

父母要結(jié)合時(shí)代背景審視自己的教育期待。工業(yè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)化流程需要標(biāo)準(zhǔn)化的流水線，與之適配的教育也傾向于削平孩子的個(gè)性棱角，讓孩子成為標(biāo)準(zhǔn)化的人才。而在人工智能時(shí)代，當(dāng)AI能夠完成標(biāo)準(zhǔn)化流程和大數(shù)據(jù)計(jì)算時(shí)，教育更需要培養(yǎng)的是擁有內(nèi)在興趣、探索熱情及終身學(xué)習(xí)力的“完整的人”。父母要摒棄功利化心態(tài)，別再為了所謂的“向上成長(zhǎng)”過度給孩子“剪枝”，剪掉孩子的興趣和個(gè)性。而是要保持期待的開放性，看見真實(shí)的孩子和孩子真實(shí)的行為。這樣，孩子才能不再單純?yōu)榱烁改钙诖?，將目光聚焦在自我成長(zhǎng)與能力精進(jìn)上，讓努力回歸本心，讓成長(zhǎng)充滿內(nèi)生動(dòng)力。

如果期待成為人格標(biāo)簽，會(huì)使孩子難以整合復(fù)雜的自我體驗(yàn)

當(dāng)被問到“希望孩子長(zhǎng)大后成為什么樣的人”時(shí)，父母的期待常常是勇敢、友好、樂觀等積極品質(zhì)。這些期待本身很好，但如果父母對(duì)這些品質(zhì)的認(rèn)知復(fù)雜度過低，只容得下積極品質(zhì)，容不下消極品質(zhì)，比如期待孩子勇敢就不能接受他的軟弱，期待孩子友好就無法容忍他的自私，期待孩子樂觀就拒絕看見他的悲觀，可能會(huì)給孩子的人格發(fā)展帶來隱性傷害。

如果孩子接納了父母這種單一的期待，就容易在成長(zhǎng)中被貼上固化的人格標(biāo)簽。比如父母期待孩子“勇敢”，孩子接過了這個(gè)“勇敢”的標(biāo)簽，那么當(dāng)朋友慫恿他跳下高墻，他明明覺得過于危險(xiǎn)，但為了不做退縮的弱者，也會(huì)硬著頭皮跳下去。這種固化的人格標(biāo)簽會(huì)導(dǎo)致孩子心理靈活性被削弱，傾向于逃避那些讓自己緊張不安的事情，即使這件事情是他心之所向。

父母要提高認(rèn)知復(fù)雜性，允許孩子身上并存不同特質(zhì)。有勇敢的時(shí)刻，也有軟弱的瞬間；能友好待人，也會(huì)有自私的念頭；樂觀向上，也可以有悲觀消極的感受。那些看似“消極”的部分，有時(shí)恰恰是人格完善的可能性所在，軟弱背后可能藏著敏感的覺察力，悲觀之下可能孕育著深刻的思考。正如詩人魯米的詩句“在好與壞之間，有一片田野，我將在那遇見你”，在孩子的勇敢和軟弱之間、友好與自私之間、樂觀與悲觀之間也有這樣一片田野，父母要放下預(yù)設(shè)標(biāo)簽，“遇見”那個(gè)真實(shí)的、成長(zhǎng)中的孩子。

（作者：田宏杰，系中國青少年研究中心少年兒童研究所研究員）

分享讓更多人看到