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數(shù)字藝術(shù)家李昊哲——
以數(shù)字描繪藝術(shù)的“活態(tài)”世界
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李昊哲來(lái)自北京,本科畢業(yè)於清華大學(xué)軟件學(xué)院,后獲美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)設(shè)計(jì)與媒體藝術(shù)系碩士學(xué)位,現(xiàn)居倫敦專注互動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作,其作品曾亮相倫敦、聖保羅等國(guó)際藝術(shù)展,是海外僑界兼具工科功底與藝術(shù)創(chuàng)新力的青年創(chuàng)作者。
初心萌發(fā)
“其實(shí)我覺(jué)得,工科與藝術(shù)之間是沒(méi)有所謂‘跨界’的?!崩铌徽艿膭?chuàng)作初心,始於千禧年席卷而來(lái)的3D游戲浪潮。
小學(xué)階段,他學(xué)習(xí)了素描、速寫,打下了扎實(shí)的傳統(tǒng)美術(shù)基礎(chǔ)。2000至2005年間3D游戲的“井噴式”發(fā)展讓他首次接觸到“互動(dòng)”的魅力。“當(dāng)時(shí)游戲電影化浪潮興起,視覺(jué)效果隨技術(shù)突破大幅提升,無(wú)論是玩游戲還是做游戲都讓我覺(jué)得新奇,從那時(shí)起就想做能與人互動(dòng)的內(nèi)容?!崩铌徽芑貞浀?。
盡管初高中因?qū)W業(yè)緊張暫別創(chuàng)作,但這份對(duì)“互動(dòng)”的執(zhí)著從未消散。彼時(shí)國(guó)內(nèi)尚無(wú)明確的“媒體藝術(shù)”概念,因此他最初的創(chuàng)作方向聚焦於游戲,從而選擇清華大學(xué)的工科專業(yè)為創(chuàng)作儲(chǔ)備技術(shù)能力。
2008年,一次參觀中國(guó)美術(shù)館“合成時(shí)代”展覽的經(jīng)歷,成為他創(chuàng)作道路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?,F(xiàn)場(chǎng)的裝置類互動(dòng)作品,打破了他對(duì)互動(dòng)形式的認(rèn)知邊界。“之前做游戲,硬件只能是電腦或游戲機(jī),操作方式也局限於鍵盤、鼠標(biāo)或是手柄,但裝置藝術(shù)可以自定義硬件和互動(dòng)形式?!崩铌徽芤庾R(shí)到,互動(dòng)的表達(dá)空間遠(yuǎn)不止游戲。這次的觀展讓他明確了深耕媒體藝術(shù)的方向,他瞄準(zhǔn)了當(dāng)時(shí)領(lǐng)域內(nèi)頂尖的UCLA。
風(fēng)格探索
2010年9月,李昊哲赴UCLA深造。當(dāng)時(shí)跨國(guó)溝通條件有限,微信尚未普及,他與國(guó)內(nèi)親友存在11至12個(gè)小時(shí)的時(shí)差,日常交流多依賴文字信息,語(yǔ)音通話還需付費(fèi),這種“溝通的不便”成為他首個(gè)作品的核心靈感來(lái)源。
同年10月,他開(kāi)始構(gòu)思一件漂流瓶式的語(yǔ)音交互作品,希望通過(guò)實(shí)體瓶子作為載體,實(shí)現(xiàn)聲音信息的“可存儲(chǔ)、可傳遞”,構(gòu)建情感連接的橋梁。
然而,項(xiàng)目啟動(dòng)之初便遭遇技術(shù)瓶頸。2010年的嵌入式硬件存儲(chǔ)能力有限,看似基礎(chǔ)的聲音數(shù)據(jù)與跨設(shè)備傳輸,實(shí)際遠(yuǎn)超當(dāng)時(shí)硬件的承載范圍。
“概念很簡(jiǎn)單,但做起來(lái)非常困難,當(dāng)時(shí)的硬件很難處理那麼一個(gè)數(shù)據(jù)量,沒(méi)辦法做到理想中的體驗(yàn)。”李昊哲坦言,“這個(gè)東西最后斷斷續(xù)續(xù)做了一年多。”直到2011年10月的學(xué)年匯報(bào)展覽,這份作品才最終完成,期間投入的時(shí)間成本與制作費(fèi)用遠(yuǎn)超預(yù)期。
隨著創(chuàng)作逐漸走向成熟,他的作品開(kāi)始進(jìn)入跨地區(qū)展覽,新的挑戰(zhàn)接踵而至。不同文化背景的觀眾對(duì)互動(dòng)裝置的認(rèn)知理解與操作習(xí)慣存在顯著差異,早期作品在首次展出時(shí),常出現(xiàn)算法系統(tǒng)崩潰等意外狀況。為此,他轉(zhuǎn)向工程化的風(fēng)險(xiǎn)防控,在一次次調(diào)試中不斷優(yōu)化作品。
哲思成型
“作品在與觀眾的互動(dòng)中,既帶給觀眾變化,也予以自身變化,某種程度上我覺(jué)得它是‘活著’的?!苯?jīng)過(guò)多年的實(shí)踐,李昊哲逐漸堅(jiān)定以“活態(tài)”為互動(dòng)創(chuàng)作的核心哲思。
這一創(chuàng)作邏輯在作品《萬(wàn)物幕遠(yuǎn),江河朝近》中進(jìn)一步深化?!拔一撕荛L(zhǎng)時(shí)間在自然界中尋找靈感,試圖証明作品可以像生命體一樣活著?!本幼≡趥惗?cái)z政運(yùn)河期間,他觀察到這條人工運(yùn)河會(huì)因水流、泥沙等作用改變河道形態(tài),這讓他聯(lián)想到自然河流在科裡奧利力、地球自轉(zhuǎn)等影響下所呈現(xiàn)的自主演變,由此萌生“模擬自然河道動(dòng)態(tài)”的創(chuàng)作思路。
於是,他在視覺(jué)上借用了自己較為擅長(zhǎng)的“水墨”的表現(xiàn)形式設(shè)計(jì)交互邏輯:當(dāng)觀眾觸摸屏幕時(shí)會(huì)對(duì)河道自主演變施加額外力,改變河道走向,使屏幕上的“河流”宛如鮮活的生命體,在流動(dòng)中傳遞著東方詩(shī)意。
令他印象最深的是《天體樂(lè)章》——這是他首次完整應(yīng)用自己沉澱已久的“沉浸式投影互動(dòng)理論”的作品,以宇宙空間為基底,疊合了深空攝影攝像,核心是構(gòu)建“天人合一”的互動(dòng)邏輯。當(dāng)觀眾走進(jìn)沉浸場(chǎng)域,地面會(huì)隨腳步的移動(dòng)拉伸出具象星軌,它們會(huì)一圈圈延伸、積累,達(dá)到閾值后便化作粒子被牆面吸附,最終匯聚成完整的星雲(yún)影像。
如今,李昊哲仍在倫敦專注互動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作,持續(xù)探索數(shù)字技術(shù)與自然動(dòng)態(tài)的融合邊界。在他眼中,技術(shù)是詩(shī)意的表達(dá)工具,而“互動(dòng)”則是讓作品“活起來(lái)”的載體。
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