2013年06月19日10:40  來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)

[導(dǎo)讀]2013年高考已經(jīng)落下帷幕，但是公眾對(duì)高考的以及試卷的討論還在熱烈進(jìn)行，尤其是語(yǔ)文和作文。語(yǔ)文為什么考、考什么和怎么考？也就是高考的目的、內(nèi)容與策略其實(shí)有必要梳理一下。

2013年高考已經(jīng)落下帷幕，但是公眾對(duì)高考的以及試卷的討論還在熱烈進(jìn)行，尤其是語(yǔ)文和作文。語(yǔ)文為什么考、考什么和怎么考？也就是高考的目的、內(nèi)容與策略其實(shí)有必要梳理一下。

為什么考：語(yǔ)文高考的三項(xiàng)目標(biāo)

綜觀(guān)2013年全國(guó)18套語(yǔ)文試卷可以看出，語(yǔ)文高考有以下三項(xiàng)目標(biāo)：

適合高校需求，科學(xué)選拔人才。語(yǔ)文作為人人都需要的基本素養(yǎng)，必然要服務(wù)于我國(guó)目前高等教育的整體需要，語(yǔ)文高考也就需要滿(mǎn)足各專(zhuān)業(yè)的需求。因此，語(yǔ)文高考著重考查學(xué)生的理解分析、信息篩選、歸納概括、綜合評(píng)價(jià)，以及語(yǔ)言表達(dá)和文章寫(xiě)作的能力。

體現(xiàn)課改理念，推進(jìn)素質(zhì)教育。高中課改已歷時(shí)十年，課改理念深入人心。課標(biāo)卷經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的高考實(shí)踐，不斷總結(jié)，日臻完善，從指導(dǎo)思想到題目設(shè)計(jì)，均體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，在全面考查考生的閱讀能力（包括現(xiàn)代文閱讀和古詩(shī)文閱讀）、寫(xiě)作能力、語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的基礎(chǔ)上，更注重考查學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)和人文素養(yǎng)。

發(fā)揮考試引導(dǎo)作用，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，正確理解和熟練運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，不僅是每個(gè)人學(xué)習(xí)、生活與工作的基本工具，也是參與現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的一種核心能力。作為語(yǔ)文工作者，應(yīng)自覺(jué)擔(dān)負(fù)起傳承民族文化、捍衛(wèi)中華母語(yǔ)的責(zé)任，充分利用高考平臺(tái)，精選試題材料，在確�？疾檎Z(yǔ)文讀寫(xiě)能力的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)正確的價(jià)值導(dǎo)向。

考什么：語(yǔ)文高考的五大能力

語(yǔ)文高考，不僅要通過(guò)考查“閱讀”和“表達(dá)”讓考生體會(huì)到漢語(yǔ)之美，還要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，考查學(xué)生的創(chuàng)新能力和探究能力。

語(yǔ)言應(yīng)用能力 語(yǔ)言能力既包括理解能力、表達(dá)能力，也包括邏輯思維能力等。如全國(guó)課標(biāo)卷補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句題，語(yǔ)料選自一篇植物學(xué)的科普文章。要做好這道題，只有正確理解整段文字內(nèi)容，才能準(zhǔn)確把握文段的內(nèi)在邏輯關(guān)系。要落實(shí)到文字上，還需要較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。

鑒賞評(píng)價(jià)能力 閱讀文學(xué)作品，能否準(zhǔn)確鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，能否準(zhǔn)確評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，也是語(yǔ)文高考的重要內(nèi)容。近些年來(lái)，高考一直選用優(yōu)秀的古代詩(shī)文作為鑒賞材料，如全國(guó)課標(biāo)乙卷，就選用了宋代陸游的詞《鵲橋仙》為材料，考查考生理解作品內(nèi)容，分析作品思想感情的能力。

文章寫(xiě)作能力 高考作文經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的實(shí)踐，已逐漸把材料作文作為主流題型。與往年比較，今年的高考作文題有兩個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)，一是全部采用材料作文，二是試題材料更具時(shí)代感和思辨性。如全國(guó)課標(biāo)甲卷的“同學(xué)關(guān)系”，引領(lǐng)90后考生回首往昔“同學(xué)關(guān)系”，凝思未來(lái)“人間真情”；全國(guó)課標(biāo)乙卷“切割鉆石”中的“商人”“專(zhuān)家”“老切割師”“年輕徒弟”，用“眼光”“經(jīng)驗(yàn)”“技術(shù)”“勇氣”，共同創(chuàng)造非凡價(jià)值。這些材料作文在考查寫(xiě)作能力上主要體現(xiàn)兩個(gè)方面特點(diǎn)：一是能給考生提供多個(gè)立意角度，增強(qiáng)了對(duì)考生思維能力的有效區(qū)分；二是具有較強(qiáng)的可寫(xiě)性、選擇性、導(dǎo)向性、探究性和防套性，能夠較好地滿(mǎn)足高考語(yǔ)文寫(xiě)作能力的測(cè)試要求。

創(chuàng)新思維能力 近年來(lái)的論述類(lèi)文本閱讀，注意選取論述色彩較濃、有一定理論深度的短文，并在命題時(shí)注重考查學(xué)生的分析理解能力、邏輯推理能力，以及綜合運(yùn)用社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)知識(shí)的能力。如全國(guó)課標(biāo)乙卷的《老子》試題涉及孔子是否曾經(jīng)向老子求教等邏輯推理過(guò)程，湖南卷《烈酒里的殖民主義》涉及如何看待技術(shù)引進(jìn)中的負(fù)面影響問(wèn)題。另外，作文命題力求規(guī)避押題、套作，鼓勵(lì)個(gè)性化表達(dá)，在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中提出“深刻”、“有創(chuàng)意”等要求，無(wú)不有利于考生的創(chuàng)新思維能力。

探究能力 顯然這是一種在識(shí)記、理解和分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力。把探究能力列入《考試大綱》，在閱讀、寫(xiě)作試題中考查探究能力，是全國(guó)課標(biāo)卷又一重要內(nèi)容，也是不同于大綱卷的一個(gè)突出特點(diǎn)。課標(biāo)卷的探究題，主要體現(xiàn)在文學(xué)類(lèi)和實(shí)用類(lèi)閱讀。今年的文學(xué)類(lèi)閱讀探究題要求考生“探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖”，這也許會(huì)讓部分考生有些意外，但回歸于文學(xué)創(chuàng)作的根本進(jìn)行深度探究，也在情理之中。

怎么考：今年語(yǔ)文高考的三大亮點(diǎn)

今年的高考語(yǔ)文試卷生氣勃勃，活力充盈，精彩紛呈，勝意無(wú)限。具體說(shuō)來(lái)，有以下三大亮點(diǎn)：

命題立意導(dǎo)向積極陽(yáng)光。全國(guó)卷作文題，積極倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，催人奮進(jìn)，積極向上。無(wú)論是“切割鉆石”，還是“歸還手機(jī)”和“同學(xué)關(guān)系”，都與考生能夠接觸到的現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題十分接近。“切割鉆石”中關(guān)于智慧、勇氣等內(nèi)容，不僅呼應(yīng)改革創(chuàng)新的時(shí)代主題，也是對(duì)青年一代放下束縛、勇于創(chuàng)造的一種激勵(lì)�！巴瑢W(xué)關(guān)系”與“歸還手機(jī)”肯定了和諧、誠(chéng)信等社會(huì)主義核心價(jià)值，引導(dǎo)考生和諧相處、真誠(chéng)相待，尊重個(gè)性、健康發(fā)展，富于啟發(fā)性和教育意義。

選材強(qiáng)調(diào)經(jīng)典性與時(shí)代性。今年閱讀題，更加強(qiáng)調(diào)經(jīng)典性與時(shí)代性。比如，文學(xué)類(lèi)閱讀選擇文學(xué)性強(qiáng)、比較經(jīng)典純正的文本，才能更好地考查學(xué)生的鑒賞評(píng)價(jià)能力。全國(guó)課標(biāo)甲卷選用阿城的小說(shuō)《峽谷》，作為尋根文學(xué)的一篇代表作，既有真善美的主題，文學(xué)性又非常鮮明。全國(guó)課標(biāo)乙卷選用萊巴爾萊塔的《喂自己影子吃飯的人》，雖然在藝術(shù)表現(xiàn)上并不新潮，但思想深刻，有啟發(fā)性。

試題設(shè)計(jì)新穎。全國(guó)課標(biāo)卷把往年的仿寫(xiě)題改為圖文轉(zhuǎn)換題，不僅避免僵化，也體現(xiàn)了在試題設(shè)計(jì)方面的新探索。今年的創(chuàng)新在試題結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上，還表現(xiàn)在實(shí)用類(lèi)文本閱讀首次以“相關(guān)鏈接”的方式，使用非連續(xù)性文本。如全國(guó)課標(biāo)卷在盧作孚、陳納德的傳記后，增加了傳主自己的文章或別人對(duì)傳主的評(píng)述，不僅增多了閱讀的角度，拓展了閱讀的深度和廣度，而且傳主與其生平不再是平面化的內(nèi)容，而是更豐富、更立體地展現(xiàn)出來(lái)。

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