日前，上海大學(xué)顧駿教授發(fā)表《端正大學(xué)學(xué)風(fēng)不妨“關(guān)口前移”》一文，指出，“盡管學(xué)風(fēng)問(wèn)題表現(xiàn)在大學(xué)內(nèi)，其形成卻是在中學(xué)里”。他又說(shuō)：“今日中國(guó)基礎(chǔ)教育中的許多教育工作者，忙忙碌碌在為學(xué)生進(jìn)大學(xué)準(zhǔn)備一塊敲門磚。他們很少思考，一旦學(xué)生成功進(jìn)入大學(xué)，敲門磚失去意義之后，還有什么東西可以支撐學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)？”言下之意，今日大學(xué)的學(xué)風(fēng)問(wèn)題，根源于中學(xué)教育。

　　顧先生撰此文緣起于北京師范大學(xué)校長(zhǎng)董奇關(guān)于大學(xué)學(xué)風(fēng)問(wèn)題的相關(guān)言論。顧先生雖然表示“大學(xué)當(dāng)然有責(zé)任”，但更認(rèn)為，“不在中學(xué)階段解決問(wèn)題，進(jìn)了大學(xué)木已成舟，再要改進(jìn)就事倍功半了”。

　　學(xué)風(fēng)乃學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣。董奇校長(zhǎng)所列之不良學(xué)風(fēng)似乎不完全是“自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思考”的能力差所致。換言之，即使能夠“自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思考”，校風(fēng)不見(jiàn)得必定優(yōu)良。這是兩個(gè)不同屬性的問(wèn)題。自主學(xué)習(xí)與自覺(jué)學(xué)習(xí)并非同一概念�！白灾鲗W(xué)習(xí)”固然可被視為一種優(yōu)良學(xué)風(fēng)，但更準(zhǔn)確地說(shuō)，它指的是一種學(xué)習(xí)的方式方法。簡(jiǎn)言之，“自主學(xué)習(xí)”的人照樣可能存在學(xué)風(fēng)問(wèn)題。由此可推論：端正大學(xué)學(xué)風(fēng)“關(guān)口前移”到中學(xué)，不僅緣木求魚，而且毫無(wú)道理，是大學(xué)“懶政”的一種突出表現(xiàn)，不免有推卸責(zé)任的嫌疑。順著顧先生的思路，中學(xué)也可將不良校風(fēng)形成的責(zé)任推到小學(xué)、幼兒園，自然也可以推到家長(zhǎng)，家長(zhǎng)當(dāng)然也可以推到社會(huì)。最后終于推給一個(gè)看不見(jiàn)的“主體”，結(jié)果是誰(shuí)都沒(méi)有責(zé)任。大學(xué)如果不能勇敢地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)風(fēng)建設(shè)的責(zé)任，只想著怎么四下里推卸責(zé)任，指望中學(xué)將“圣賢”送到大學(xué)里成就“學(xué)者”，顯然是脫離實(shí)際的想法。殊不知培養(yǎng)“圣賢”要遠(yuǎn)難于造就“學(xué)者”。筆者倒想問(wèn)一句：教授造假與中學(xué)教育何干？風(fēng)氣形成定有很多外在原因，但正風(fēng)首責(zé)定在自己。

　　鑒于大學(xué)新生不適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方法問(wèn)題，不少學(xué)者提出研究“中學(xué)與大學(xué)的銜接問(wèn)題”。筆者認(rèn)為“銜接問(wèn)題”不是“真”問(wèn)題，至少不是提高高等教育質(zhì)量的“關(guān)鍵問(wèn)題”。任何事情，只要能分成若干階段或若干部分，其間就存在關(guān)系問(wèn)題，就會(huì)有銜接問(wèn)題。中學(xué)不因大學(xué)存在而存在，正如小學(xué)不因中學(xué)存在而存在。應(yīng)當(dāng)根據(jù)中學(xué)教育的“獨(dú)立價(jià)值”科學(xué)界定其根本任務(wù)，改變單一的辦學(xué)模式和評(píng)價(jià)方式，全力做好中學(xué)階段應(yīng)該做的和能做的事。

　　教育改革要“瞻前顧后”，制度設(shè)計(jì)要突出內(nèi)在銜接。基礎(chǔ)教育改革“向上看”，高教改革“向下看”，尊重教育規(guī)律，尊重人的發(fā)展，“銜接”就一定能夠自然完成，至少不會(huì)出現(xiàn)影響全局的問(wèn)題。當(dāng)前的高等教育在尊重規(guī)律、尊重人兩方面并非沒(méi)有問(wèn)題，但基礎(chǔ)教育階段問(wèn)題更多。所以，高校應(yīng)當(dāng)協(xié)力推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革，甚至要犧牲一些自身的短期利益，以此促進(jìn)全社會(huì)樹(shù)立正確的基礎(chǔ)教育觀，這才是大學(xué)文化的擔(dān)當(dāng)精神。如果高等教育不能在基礎(chǔ)教育改革過(guò)程中發(fā)揮積極作用，甚至起相反的作用，則高等教育的質(zhì)量提高就成為空談。

　　大學(xué)生不善于學(xué)習(xí)是中學(xué)的責(zé)任，大學(xué)的學(xué)風(fēng)差還是中學(xué)的責(zé)任。試問(wèn)，大學(xué)的責(zé)任何在？今日中國(guó)兩千所大學(xué)三千萬(wàn)在校生，如果所有的大學(xué)都定位為培養(yǎng)“學(xué)者”，不僅不可能，而且太不需要。對(duì)所有大學(xué)來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)身心健康、人格健全的“人”當(dāng)是首要責(zé)任！

　　（■姚躍林 作者系廈門大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)）

(來(lái)源:中國(guó)教育報(bào))