類(lèi)比法是根據(jù)兩個(gè)對(duì)象都具有某些屬性，并且其中的一個(gè)對(duì)象還有另外的某個(gè)屬性，推出另一個(gè)對(duì)象也有某個(gè)屬性的邏輯方法。這類(lèi)在化學(xué)、物理中應(yīng)用較多的方法，在公務(wù)員考試言語(yǔ)解題中也有廣泛的應(yīng)用。

中公教育專(zhuān)家指出，言語(yǔ)題目的題干所涉及內(nèi)容多數(shù)是議論文、說(shuō)明文，生活中應(yīng)用較少，如果能按照類(lèi)比法，還原一個(gè)相類(lèi)似的生活場(chǎng)景題干，那么題目的重點(diǎn)和突破口就能迎刃而解了。

【例題1】傳統(tǒng)的動(dòng)物資源保護(hù)措施主要是劃定保護(hù)區(qū)或建立保種基地。這些措施能很好地保護(hù)物種的多樣性，但也存在一些缺點(diǎn)：保護(hù)區(qū)面積大，偷獵現(xiàn)象屢禁不止；建立良種基地保護(hù)地方品種投資大，時(shí)間長(zhǎng)，容易出現(xiàn)近親繁殖、物種衰退等現(xiàn)象。試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問(wèn)世，為動(dòng)物遺傳資源的保護(hù)和利用開(kāi)辟了新途徑，建造“動(dòng)物諾亞方舟”不再是天方夜譚。

這段文字主要介紹了：

A.保護(hù)動(dòng)物物種多樣性所取得的突破性進(jìn)展

B.傳統(tǒng)資源保護(hù)措施所遇到的困難和取得的進(jìn)步

C.動(dòng)物資源保護(hù)促成了生物技術(shù)新成果的誕生

D.生物技術(shù)的進(jìn)步為動(dòng)物資源保護(hù)開(kāi)辟了新天地

看到這則文段，想起許多年前的一則廣告：

這人啊一上年紀(jì)就缺鈣，過(guò)去一天三遍地吃，麻煩！現(xiàn)在好了，有了新蓋中蓋高鈣片，一片頂過(guò)去五片，高壓片，水果味，一個(gè)片蹦五樓，不費(fèi)勁兒！一天一片,效果不錯(cuò),還實(shí)惠!

比較這兩則文段，都是先提出傳統(tǒng)生活中的場(chǎng)景以及存在的問(wèn)題，接著指出解決問(wèn)題的途徑及效果。類(lèi)比文段中強(qiáng)調(diào)蓋中蓋解決了缺鈣的問(wèn)題，那么原文段中強(qiáng)調(diào)的即為生物技術(shù)新成果的問(wèn)世解決了傳統(tǒng)動(dòng)物資源保護(hù)存在的問(wèn)題。即選D。

【例題2】有學(xué)者曾指出，我國(guó)古代大學(xué)教育缺乏類(lèi)似于西歐的綜合性教育，實(shí)際上我國(guó)自夏代開(kāi)始，就將“六藝”作為小學(xué)和大學(xué)教授的主要課程，按現(xiàn)在話講就是“教學(xué)大綱”。“六藝”指的是“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”，包括了現(xiàn)代意義上的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、體育、音樂(lè)、軍事、政治、宗教等科目。其中“禮、樂(lè)、射、御”被稱(chēng)為“大藝”，是學(xué)生們?cè)诖髮W(xué)階段要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，“書(shū)、數(shù)”被稱(chēng)為“小藝”，是學(xué)生們?cè)谛�學(xué)的基礎(chǔ)課。

這段文字主要介紹了：

A.批判某些學(xué)者關(guān)于古代教育的評(píng)價(jià)不科學(xué)

B.說(shuō)明“六藝”是我國(guó)古代綜合性教育的集中體現(xiàn)

C.強(qiáng)調(diào)早在中國(guó)夏代就出現(xiàn)了綜合性教育形式

D.闡釋“六藝”的內(nèi)容以及對(duì)中國(guó)教育的影響

看到這則文段，映入眼簾的多是“六藝”二字，但是真的是在講“六藝”嗎？

我們可以類(lèi)比一個(gè)同樣行文脈絡(luò)的文段：

有人曾指出，我們班沒(méi)有會(huì)編辮子的女同學(xué)。實(shí)際上，從報(bào)名的那天開(kāi)始，我們班的小花同學(xué)，就編了馬尾辮。同時(shí)，她還會(huì)編麻花辮、公主辮等各式各樣的辮子。小學(xué)時(shí)是她媽媽幫她編，后來(lái)慢慢地就自己會(huì)編了。

這樣一個(gè)文段，不是在講小花會(huì)編辮子，而是通過(guò)小花編辮子來(lái)證明了前面的話題的正確與否：我們班有會(huì)編辮子的女同學(xué)。同理，不是為了講六藝而講六藝，而是通過(guò)講六藝，來(lái)說(shuō)明我們有綜合性教育形式，選擇C。

綜合上述，言語(yǔ)來(lái)源于生活。中公教育專(zhuān)家建議大家學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)念?lèi)比，還原到熟悉的生活場(chǎng)景中，運(yùn)用常識(shí)的分析，接地氣地思考問(wèn)題，這樣解題自然就得心應(yīng)手了。

來(lái)源：中公教育