2013年12月19日10:24  

【金題回放】

請(qǐng)以“一葉落知天下秋？”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章（不能寫(xiě)成詩(shī)歌）。可論述你的觀點(diǎn)，可敘說(shuō)你的故事，可抒發(fā)你的情感。（60分）

【審題指導(dǎo)】

可以來(lái)看看2005年浙江的高考作文試題是這樣的：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

唐詩(shī)曰：“一葉落知天下秋�！彼卧�(shī)云：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)�！币蝗~飄零而知秋，一枝勃發(fā)而見(jiàn)春。尋常細(xì)微之物常常是大千世界的縮影，無(wú)限往往收藏于有限中。

請(qǐng)以“一枝一葉一世界”為話題，自擬標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。

要求：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定，角度自選。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。

可以說(shuō)兩道試題意蘊(yùn)相似，角度不同，各有所長(zhǎng)，尤其廣州試題巧妙地多了一個(gè)“？”，使這道作文試題平添了許多味道。也給考生增加了幾多難度。  

因?yàn)槎嗔诉@么一個(gè)問(wèn)號(hào)，這句本來(lái)耳熟能詳?shù)奶圃?shī)一下子變了口味，那么這樣的“？”到底什么意思，不妨做這樣的設(shè)定：

第一種：這是一個(gè)普通的疑問(wèn)句，就如我們上課常用的提問(wèn)方法那般，答題者只要回答“是”或“不是”，確實(shí)是這樣，果真是這樣或者決不是這樣就可以了。也許命題者的本意也在這里吧，給考生一個(gè)辯證思維的空間，換一個(gè)角度看問(wèn)題�！耙蝗~落知天下秋”，人人皆知，從這個(gè)立意正確的角度思考，絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題，但是在審題的時(shí)候，就要看清楚了，這個(gè)命題不是讓你滿地去找落葉，最后終于找到了一片或者一瓣，然后大呼：“啊，秋天到了！”，如果這樣寫(xiě)，立馬判你死刑，你的作文死定了。要知道，在咱南方，四季都有落葉，北方進(jìn)入寒冷的冬季的時(shí)候，我們這里的落葉會(huì)更多，那還不四季都是秋天了啊！

顯然這道作文題是要考生寫(xiě)出比喻義，運(yùn)用聯(lián)想和想象，寫(xiě)出題目的含蓄，富有象征性，既有感性體驗(yàn)的意味，也有理性思辨的色彩，超越思想品格、倫理道德的范圍，寫(xiě)出很強(qiáng)的文學(xué)性來(lái)�！耙蝗~”是很小的一個(gè)方面，“秋”是大的方面，因此應(yīng)該是局部與整體、點(diǎn)與面、小與大、有限與無(wú)限、瞬間和永恒等多重關(guān)系，這些關(guān)系還可以從不同的角度看。正像畢達(dá)哥拉斯學(xué)派所假設(shè)的“一條線是由許多單元或點(diǎn)組成的”，高樓大廈是由一磚一瓦構(gòu)建而成的。大是由小組成的，無(wú)數(shù)個(gè)瞬間和有限構(gòu)成永恒和無(wú)限。這是一種“萬(wàn)物皆數(shù)”的觀點(diǎn)，世界是由數(shù)構(gòu)成的，在自然界，事物隨數(shù)量的變化而變化，雖然這種看世界的方法產(chǎn)生得很早，追求人文者努力想超越它，但是其真理的光芒依然閃耀。

由小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著�！敖�山無(wú)限景，都聚一事中”，由小空間進(jìn)到大空間，從小事物看到大世界。“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，瞬間蘊(yùn)涵著永恒，有限里看到無(wú)限�！笆耪呷缢狗�，不舍晝夜”，從一事一物覺(jué)宇宙之無(wú)窮，嘆人生之短暫，這是儒道的思想。小就是大，一就是多，有限就是無(wú)限，瞬間就是永恒。所謂“青青翠竹，盡是法身，郁郁黃花，無(wú)非般若”，螞蟻、螻蛄、一花一草、磚頭瓦片，都直接呈現(xiàn)大千世界，可以在日常生活中，在自然界的一草一木中，去體驗(yàn)無(wú)限、永恒、空寂的宇宙本體。我就是世界，世界就是我，這已經(jīng)是禪的境界，禪者的當(dāng)下境界是“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”。

對(duì)生活閱歷、文化背景、思維特點(diǎn)、審美情感不同的考生來(lái)說(shuō)都可以選擇適合自己的寫(xiě)作角度和題材內(nèi)容，人人有話說(shuō)，自由發(fā)揮的空間大。文學(xué)歷史、生活瑣事，社會(huì)現(xiàn)象，可以盡收筆底；偉大渺小、神圣卑微，亞歷山大大帝鐵蹄，古希臘文化、大漢盛唐，一陣秋風(fēng)、一枝殘荷、一本書(shū)，塵埃和宇宙，天地萬(wàn)物、世間萬(wàn)事、千秋萬(wàn)代，任何人、事與物都可以切題，都可以寫(xiě)。比如：

窗外的花謝了，易安居士傷感著“憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘”；李后主躑躅著“流水落花春去也，天上人間”；而李商隱則豪情澎湃，“落紅豈是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。在無(wú)數(shù)文人騷客的詠嘆下，我們的世界霎時(shí)豐富了很多，在敏銳的觀察中，我們認(rèn)識(shí)的細(xì)節(jié)化成了一幅巨大的山水寫(xiě)意畫(huà)，我們認(rèn)識(shí)的有限空間聯(lián)結(jié)成無(wú)限的天地。

(《感悟有限》)

梅子黃時(shí)的“一川煙雨”籠著如詩(shī)畫(huà)的江南時(shí)。我卻常常夢(mèng)到冬日有著暖暖陽(yáng)光的午后。老屋的后院，背倚著門(mén)的曾祖母拿了針線活微微笑著。所有的懷念都是緣于一雙小小的繡花鞋，所有的青春，所有的淚水和歡笑。

……

紅繡鞋已成過(guò)去。曾祖母承擔(dān)一切風(fēng)霜的美麗永遠(yuǎn)在我心中。

(《紅繡鞋  白布里》)

站在離中國(guó)古代文明發(fā)祥地的黃河軒轅臺(tái)上，望(著)這一片溝壑與蕭索，望著這與自己膚色一樣的高原。所有的高亢的信天游都唱完時(shí)，留下的只有這一鉤千年沒(méi)有沉默過(guò)的孤月。

這里曾是古代商賈踩出的一串串腳印，這里曾是駝隊(duì)驛站的歇腳地，幾乎每一個(gè)出土的彩陶和一柄青銅劍都能講述一個(gè)先秦文明的故事，如今都沉沒(méi)了。

面對(duì)著異族武夫們的腳印，黃土(高原)漢子們攜家[這]離開(kāi)了這片養(yǎng)育了他們，也養(yǎng)育了我們民族的母親(土地)。

(《文化苦旅》)

中國(guó)傳統(tǒng)散文筆法，強(qiáng)調(diào)口子要小，一人一事，從小中感悟大道理，所以，《史記》中的本紀(jì)，魏晉的隨筆，唐宋散文，幾乎任何一篇好文章，都能切合“一葉落知天下秋”這個(gè)題意，即使明清小說(shuō)中截一個(gè)片斷也可以。

這么一個(gè)題目，幾乎能夠涵蓋無(wú)窮，是因?yàn)樗�富有文學(xué)性，具有形象性和象征性，文學(xué)性大于思想性，是形而上的東西，它超越了具體的人、事、物和道理，又蘊(yùn)涵在它們當(dāng)中�？忌�大多不懂這類(lèi)作文的“三昧”，如果他懂，又缺乏誠(chéng)信，投機(jī)取巧，不管懂不懂題意，會(huì)不會(huì)寫(xiě)文章，考前宿構(gòu)，考時(shí)默寫(xiě)，評(píng)卷者將非常為難。

【優(yōu)秀例文】

例文1：一葉落知天下秋

梅子黃時(shí)的一川煙雨籠著如詩(shī)如畫(huà)的江南時(shí)，我卻常常夢(mèng)到冬日有著暖暖陽(yáng)光的午后，老屋的后院，背倚著門(mén)的曾祖母手里拿了針線微微笑著。所有的懷念都是緣于一雙小小的繡花鞋，所有的青春，所有的淚水和歡笑。

我所知道的繡花鞋，我所想像的繡花鞋，應(yīng)該是有著鮮艷的紅色緞面，折射出令人陶醉的酒紅色的光芒，它應(yīng)該有金色絲線織就的鳳凰牡丹并蒂蓮開(kāi)，它應(yīng)該在三寸金蓮之上，微微地挪開(kāi)步子，應(yīng)該伴著宮廷才有的醉香和歷史才有的沉醉。

我常常仰頭觀望日落時(shí)的天空。一團(tuán)團(tuán)白色的云朵就像美人踩過(guò)藍(lán)綢時(shí)的香粉屐痕，聽(tīng)說(shuō)女子纏足始于五代南唐李煜。誰(shuí)都不曾料到，這一纏竟纏了千年，纏出了多少血淚？！

小時(shí)候看著曾祖母小心地挪動(dòng)蓮步，覺(jué)得很好看。也曾私底下學(xué)著走得搖曳生姿，“花枝亂顫”。新鮮感過(guò)去之后還是會(huì)嫌像被什么縛住了手腳，如此不得自由，于是和一大幫孩子歡呼著、奔跑著、自由自在，像極了天下的鳥(niǎo)兒，飛得無(wú)拘無(wú)束。我想曾祖母一定在用那種與年齡不相符的羨慕的眼光看著我“飛”過(guò)巷子。

在那個(gè)年代，女孩子都是要纏足的。聽(tīng)曾祖母說(shuō)她出生于宣統(tǒng)三年。那便是清王朝土崩瓦解的時(shí)候，歷史書(shū)上說(shuō)孫中山在“中華民國(guó)”成立之時(shí)便頒布法令禁止女孩子纏足，不知是新的法令的春風(fēng)沒(méi)有惠及此地，還是真如所說(shuō)丑惡的勢(shì)力并未徹底死亡，我的曾祖母便纏了足。

我倒沒(méi)有聽(tīng)她說(shuō)過(guò)纏足的種種痛苦，她盡量在我面前展現(xiàn)美麗一面，老人都是一樣的，總像是傳說(shuō)的那樣，要把最后的最好的一切都留給后代。比如我看到了她留下來(lái)的紅繡鞋，一雙極其美麗的紅繡鞋。雖然我只看到她在生前穿著的青面小鞋，由爺爺扶著散步，白發(fā)被風(fēng)吹過(guò)。

奶奶說(shuō)曾祖母年輕時(shí)也是美麗的女子，所以我看著這雙紅繡鞋，總會(huì)想像一個(gè)美麗的新娘，在那個(gè)年代的鄉(xiāng)村，美麗是不會(huì)永遠(yuǎn)屬于一個(gè)年輕女子的，她有的是什么呢？三日入廚房、洗手作湯，從此脫下美麗的嫁衣和華美的紅繡鞋，開(kāi)始勞作，相夫教子，擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，任滄桑爬上脊背，紅顏?zhàn)優(yōu)榘装l(fā)。只有紅繡鞋，在她百年之后依舊美麗如當(dāng)初。

曾祖母教過(guò)媽媽打盤(pán)紐，一個(gè)個(gè)精致得像藝術(shù)品，但始終不曾再做紅繡鞋。

我緩緩摸過(guò)紅繡鞋的花紋，剎那間依稀看見(jiàn)飛天流轉(zhuǎn)的衣紋，關(guān)于一個(gè)女人承受一切的美麗。

我去看戲文里青衣流轉(zhuǎn)的水袖，看她美妙的身段，卻永遠(yuǎn)也找不到紅袖添香紅鞋的神韻。紅繡鞋已成過(guò)往，曾祖母承擔(dān)一切風(fēng)霜的美麗永在我心中。

紅繡鞋，白布里。一個(gè)女人最平淡的傳奇人生，由它默默無(wú)語(yǔ)地講述。

點(diǎn)評(píng)：

一雙繡花鞋，的確很�。灰欢文�重的歷史，還小嗎？

我們欣賞這位考生的睿智。穿過(guò)時(shí)空隧道，他（她）為我們打開(kāi)了一個(gè)獨(dú)特的視野：古老而美麗的紅繡鞋，古老而美麗的人，古老而美麗的往事，寄托了一種悠遠(yuǎn)而深刻的情思。

開(kāi)篇營(yíng)造了如詩(shī)如畫(huà)的氛圍，引起回憶；卒章巧妙顯志。用語(yǔ)含蓄但并不奇崛。文筆細(xì)膩，多用長(zhǎng)句，如綿綿水流，是一種豐厚的訴說(shuō)；間以短句，如澗中青石，富寓趣味，或歡快，或惋惜。貌似平靜的敘述中流淌著起伏的情韻。

我們甚至想，這未必是真實(shí)的故事，然而他（她）卻寫(xiě)出了故事的真實(shí)，這要?dú)w功于他（她）長(zhǎng)期累積起來(lái)的厚實(shí)的“精神的底子”。有時(shí)，一個(gè)新鮮的切入口，可以讓你“柳暗花明”。

例文2：一葉落知天下秋

千年萬(wàn)載，華夏一直在吟嘯著，那吟嘯聲便回蕩在千般丘壑，萬(wàn)斤巨瀾，億萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的心中！古老蒼勁的民族啊，歷經(jīng)多少個(gè)春露秋霜，那嘯聲已是那么滄�！，F(xiàn)在，我要擷取你殘留的裊裊余音，來(lái)窺得你的全部……

在那荒無(wú)人煙的西北邊塞，陽(yáng)關(guān)一直靜默著，那是一種無(wú)言的哀悼，或許它腳下的萬(wàn)千墳塋中的枯骨也在靜默吧，他們沒(méi)有烏紗封妻的奢望，只是一介布衣養(yǎng)家糊口的企盼。然而他們走到了這里，在中原慈母的白發(fā)中，在江南春閨的遙望中，在湖湘稚兒的夜哭中，走到了這里！為的就是一個(gè)完整的疆場(chǎng)，為的就是一方子孫們的凈土，為的就是一個(gè)昂然挺立的民族！他們甘愿終身為夷，甘愿暴骨沙礫。在這里，我看到了華夏你的慘烈決絕與剛強(qiáng)。

悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。是的，長(zhǎng)江一直在流淌著，如此之長(zhǎng)，橫亙著中原。然而，在時(shí)間上，它似乎更長(zhǎng)，貫穿著整個(gè)歷史。在長(zhǎng)江的上游，有劉備白帝托孤的眼淚，也有李白揚(yáng)帆蕩槳的身影。或許，劉備與李白完全是兩類(lèi)人，一位是爭(zhēng)逐天下的君主，一位則是周游天下的詩(shī)人。帝王將相自成其蓋世偉業(yè)，賢士詩(shī)人自成其千古文章，然而，長(zhǎng)江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱；在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。在這里軍事與文辭交融，征服與解脫交融！在這里，我看到了華夏你的寬容與博大。

最后，我漫步在江南的古鎮(zhèn)，莼鱸之思和那個(gè)桃花流水的童話，或許已成為每個(gè)華夏兒女的情結(jié)，在這里，有人選擇了隱逸�！按箅[隱于市”，于是，就把自己完全銷(xiāo)融于鍋碗丁當(dāng)聲中，把自己完全銷(xiāo)融于雜貨俗物叫賣(mài)聲中，而這里溫柔的小橋流水，溫柔的炊煙老屋，這里淳樸的鄉(xiāng)親鄰里，也都欣然接受你的到來(lái)。然而，古鎮(zhèn)，也有難以捉摸的一面，便如白發(fā)蘇州的那個(gè)復(fù)社，以及那篇膾炙人口的《五人墓碑記》。在這里，我看到了華夏你最深處的溫柔忍讓與爆發(fā)！

華夏大地山川秀美，人文醇美，在這小小的一山一川、一人情一風(fēng)俗間便倒映著華夏的全貌，讓我們透過(guò)山水人文，去窺得華夏母親的容顏。

點(diǎn)評(píng)：

這篇文章如果刪去了第一段的末句“我要擷取你殘留的裊裊余音，來(lái)窺得你的全部”和最后一段的“在這小小的一山一川、一人情一風(fēng)俗間便倒映著華夏的全貌，讓我們透過(guò)山水人文，去窺得華夏母親的容顏”，很難想像一下子直接和文題掛起鉤來(lái)。這就是所謂“點(diǎn)睛之筆”的重要性。

細(xì)讀之，可發(fā)現(xiàn)考生獨(dú)具匠心，他（她）從塞北、長(zhǎng)江、江南三個(gè)區(qū)域沉積的歷史文化來(lái)謳歌華夏民族的慘烈決絕與剛強(qiáng)、寬容與博大以及溫柔忍讓與爆發(fā)，洋溢著作為華夏子孫的熱情與自豪。語(yǔ)言瑰麗，浸透著濃厚的人文色彩。

第二種：這是一個(gè)逆命題。根據(jù)對(duì)試題的解讀，這正是這次考題的正解，是最佳立意。

“一葉落知天下秋”是個(gè)盡人皆知的命題，命題者加上問(wèn)號(hào)之后，語(yǔ)義立即有了逆轉(zhuǎn)，含義應(yīng)該是“一葉落”果真能知“天下秋”？這恰恰犯了哲學(xué)上的錯(cuò)誤，那就是以偏概全，以點(diǎn)帶面，看問(wèn)題片面，不能多角度多思維立體地看待事物或人。

這種思考，也許正是命題者的匠心所在，屬于反彈琵琶法，是求異思維，考的正是考生逆向思維能力和創(chuàng)新能力。從這方面去想，咱也就原諒命題者的不是了。 例如：“近墨者未必黑”的“反彈”，“班門(mén)弄斧”的反彈。華羅庚主張“下棋找高手，弄斧到班門(mén)”，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健�，不怕出丑，有勇氣向行家學(xué)習(xí)，讓他們指點(diǎn)迷津，一定會(huì)進(jìn)步很快�！八嚫呷四懘蟆钡览聿谎宰悦�，而“膽大人藝高”更有道理，因?yàn)槟懘蟮乃嚾藭?huì)勇敢地向高難動(dòng)作探討，不斷創(chuàng)出新招。

例文3：一葉落知天下秋

小女子寶釵擇日出了大觀園來(lái)到世間游玩一番，才發(fā)現(xiàn)世人對(duì)我有諸多非議，小女子我實(shí)在是冤枉�。‖F(xiàn)在想來(lái)，世人都犯了”一葉落知天下秋“的錯(cuò)誤��！

人們都偏愛(ài)弱不禁風(fēng)的林妹妹，提到我便一個(gè)個(gè)咬牙切齒，有的罵我虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責(zé)我破壞他人美好感情……這都是因?yàn)樗麄冇谩币蝗~“的眼鏡看我的緣故。

我承認(rèn)我與林妹妹相比，的確有些圓滑世故，但這并不是我的錯(cuò)。我隨母親、兄弟借居在賈府，我的母親性格溫和，哥哥又是一個(gè)無(wú)法無(wú)天的混世魔王，后來(lái)又娶了一個(gè)兇神惡煞般的嫂子，如果我不處處留意，事事小心，怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢？但有些人卻罵我虛偽，收買(mǎi)人心，難道我關(guān)心每一個(gè)人也有錯(cuò)嗎？我不過(guò)是希望母親和自己能與周?chē)�的每一個(gè)和平相處罷了。

有人找出我曾寫(xiě)過(guò)的“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，說(shuō)我一心想著名利富貴，這又是對(duì)我的大偏見(jiàn)。大家是否忘了我是為了選秀女才上京的？作為一個(gè)從小便被教育的“三從四德”的大家閨秀，當(dāng)我面臨著改變命運(yùn)的一次機(jī)會(huì)，難道我不能對(duì)自己的未來(lái)有些許的憧憬、期盼？而且我還在螃蟹詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)這黑暗世道的痛惡，使姐妹們大呼痛快，這也是我的詩(shī)文，為什么人們卻忽略了呢？

木石前盟的確感人，可金玉良緣并不是我一手策劃出來(lái)的，我也在追尋著自己的愛(ài)情呀！當(dāng)寶玉挨打時(shí)，我不也流露真情了嗎？但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情，人們對(duì)我自然視而不見(jiàn)了。調(diào)包計(jì)給我招來(lái)一片罵聲，可誰(shuí)又知道當(dāng)我聽(tīng)到寶玉的一聲聲“林妹妹”時(shí)，我的心中也痛苦萬(wàn)分呢？我得不到自己追求的愛(ài)情，還承擔(dān)著破壞別人感情的罵名，誰(shuí)又曾為我說(shuō)過(guò)一句公道話呢？

人們之所以對(duì)我有許多偏見(jiàn)，是因?yàn)樗麄兌紟е�”一葉“的心情來(lái)看我，看我的一言一行，看我的一詞一句……其實(shí)，就連林妹妹也能用公正的眼光看我，后悔以前誤會(huì)了我，為什么其他人不能呢？但愿世人不要以”一葉落知天下秋“來(lái)看人，這樣小女子沉冤可以得到昭雪了。

點(diǎn)評(píng)：

本文運(yùn)用逆向思維，從寶釵鳴冤叫屈的角度入筆，大膽打破了世人褒“黛”貶“釵”的思維定勢(shì)，借女主人之口，向世人發(fā)出了發(fā)自?xún)?nèi)心的呼喚和吶喊：不要再以“一葉落知天下秋”來(lái)看人。全篇構(gòu)思巧妙，借用文學(xué)形象回答哲理問(wèn)題，將抽象富于形象的敘述之中，增強(qiáng)了文章的感染力。

來(lái)源：冠華作文網(wǎng)

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