繼前不久《鄭州晚報(bào)》披露人教版語(yǔ)文教材硬傷后，有關(guān)語(yǔ)文教育的話題，持續(xù)引發(fā)熱議。12月9日，《中國(guó)新聞周刊》記者以建國(guó)以來(lái)語(yǔ)文教育的演變歷程為分析對(duì)象，對(duì)目前語(yǔ)文教育偏冷的局面，提出了“這個(gè)時(shí)代，需要養(yǎng)心的教材”的判斷。

　　確實(shí)，與民國(guó)語(yǔ)文教材的熱銷(xiāo)相比，現(xiàn)有語(yǔ)文教材對(duì)學(xué)生的吸引力有些過(guò)于冷清。而近年來(lái)，語(yǔ)文教材雖然不斷進(jìn)行改版，但是改版成效，卻難言樂(lè)觀。以最權(quán)威的人教版語(yǔ)文教材為例，其多處淺顯文字差錯(cuò)本不應(yīng)流傳于世，然而，在時(shí)下浮躁的“多出書(shū)，快出書(shū)”的氣氛下，作為語(yǔ)文教材的編纂者，顯然失去了如豐子愷、葉圣陶等前輩的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)范，不但對(duì)內(nèi)容不負(fù)責(zé)，甚至于應(yīng)有的編纂流程也絲毫不上心。與這種做工粗糙的語(yǔ)文教材相比，所謂“養(yǎng)心的教材”自然更具吸引力。以金庸《天龍八部》章節(jié)入選語(yǔ)文讀本為例，其對(duì)傳統(tǒng)讀本內(nèi)容的突破，就曾掀起了不少學(xué)生的閱讀興趣。

　　然而，挽救語(yǔ)文教育，僅僅靠一本養(yǎng)心的語(yǔ)文教材，仍顯乏力。就目前而言，作為語(yǔ)文最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——英語(yǔ)，雖然退出高考舞臺(tái)，但其對(duì)學(xué)生乃至社會(huì)的影響力仍不可忽視。在整體英語(yǔ)教育改革方案尚未出臺(tái)之前，不少英語(yǔ)擁躉，仍保持著一個(gè)時(shí)間與金錢(qián)的高額投入。一些英語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校也仍舊以功利性的考試，作為其受教育者的目標(biāo)。而一個(gè)人的學(xué)習(xí)時(shí)間畢竟有限，過(guò)量的時(shí)間被鎖死在英語(yǔ)上，又能拿出多少時(shí)間用心學(xué)習(xí)一本養(yǎng)心的語(yǔ)文教材？恐怕，除課堂和作業(yè)外，鮮有學(xué)生可以沉下心來(lái)，不帶目的性地學(xué)習(xí)下語(yǔ)文。

　　養(yǎng)心的語(yǔ)文教材，當(dāng)然值得期望。但有一個(gè)基本的事實(shí)，必須予以理清：人們對(duì)養(yǎng)心語(yǔ)文教材的熱切期望，從某種程度上而言，仍是一種片面的道德想象。民國(guó)語(yǔ)文教材，建國(guó)初期的一些語(yǔ)文教材，從內(nèi)容上而言確實(shí)不錯(cuò)。但內(nèi)容從來(lái)依靠形式而存在，如果沒(méi)有建立一個(gè)合理的語(yǔ)文教育機(jī)制，底定以人為本的教育精神，縱然完全復(fù)制那些完美教材的內(nèi)容，也難以發(fā)揮其原有的魅力。畢竟，現(xiàn)有教育形式積重難返，學(xué)生與教師均圍繞“高考指揮棒”，高考考什么，教師就教什么。高考考什么，學(xué)生就學(xué)什么。如過(guò)去小學(xué)教育中涌現(xiàn)出來(lái)的“語(yǔ)文家”級(jí)人物，于今天這個(gè)時(shí)代難覓蹤影。在這種填鴨式教學(xué)的背景下，一兩本叫好的教材，又能帶來(lái)什么？

　　語(yǔ)文教育，從某些方面而言，是國(guó)民教育，它不僅承擔(dān)著普及國(guó)語(yǔ)水平的重任，更擔(dān)負(fù)著對(duì)青少年一代的教化作用。養(yǎng)心的教材，有助于實(shí)現(xiàn)這樣的目的。但養(yǎng)心教材畢竟不是萬(wàn)能膏藥。較之更新改版的語(yǔ)文教材而言，更迫在眉睫的問(wèn)題是，如何改革語(yǔ)文教育本身，祛除附屬在語(yǔ)文教育中不恰當(dāng)?shù)囊恍┞毮�，給予語(yǔ)文教育更加專業(yè)的地位。比如，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)成果的考試可以考慮更加靈活和更充滿想象力的形式，側(cè)重于學(xué)生為文的能力，而不是僅僅靠“死記硬背”歸納幾個(gè)“段落大意”。（晚報(bào)評(píng)論員 楊興東）

(來(lái)源:鄭州晚報(bào))