焦海洋 繪
編者按
教育部日前出臺了6條禁令,其中嚴禁教師以任何方式索要或接受學生及家長贈送的禮品禮金、有價證券和支付憑證等財物,這體現(xiàn)出了教育主管部門對這類不良行為的“零容忍”態(tài)度,在教育界引發(fā)熱議。如何正確理解這6條紅線,怎樣落到實處?針對教師隊伍中存在的一些不良現(xiàn)象,如何加強師德師風建設(shè)?本期話題就此進行探討。
神圣職業(yè)需要高尚道德支撐
近年來,極個別教師被金錢和社會上的一些不良風氣所浸染,置淡泊名利、為人師表等職業(yè)道德要求于不顧,師德滑坡,見利忘義,應(yīng)允家長吃請、收受禮品禮金、參與有償家教等,損害了教師形象,帶壞了社會風氣。
談到當前個別教師存在的一些不良傾向,往往有人說“教師也是人”。對教師職業(yè)的這種“泛職業(yè)化”理解,與人民群眾對教師職業(yè)角色的高期待之間產(chǎn)生了巨大反差。教師這個職業(yè),從本質(zhì)上說是一個追求精神生活幸福的職業(yè)。全社會之所以要對廣大教師提出“淡泊名利”這樣高的職業(yè)道德要求,是因為教育行業(yè)的特殊性:教育一旦與“名”和“利”緊緊地掛在一起,教育本身就被異化了,教育就不能稱其為真正的教育。
今天,讓我們的教師們對“名”和“利”持這樣一種情懷,是基于現(xiàn)實的、不得不提出的一種非常高的道德要求。因為教育是以心靈喚醒心靈,以精神引領(lǐng)精神,以生命溫暖生命的神圣事業(yè)。所有的從教者,都應(yīng)有崇高的生命取向、價值追求,這不是一句空洞的口號,因為教師的一言一行都會直接影響著你的教育對象——學生。而學生終將成為這個泱泱大國的公民,他們的道德水準、精神質(zhì)量,定會直接影響到一個民族的文明進程,影響到一個國家的精神氣質(zhì)。
當然,我們必須承認,任何人都是社會性的人,都是離不開一定的社會物質(zhì)基礎(chǔ)的人。正是在這種意義上,我們認為:師德高尚的教師是幸福的,幸福是建基于物質(zhì)基礎(chǔ)的,但它又是完形于精神的富足;蛘哒f,教師職業(yè)的特殊性就在于:它原本就不是通過教育來獲得物質(zhì)意義上的富足的,而是在保障其基本的社會、政治、物質(zhì)等方面地位的基礎(chǔ)上,通過育人而獲得心靈意義上的幸福。
近年來,社會上各行各業(yè)的請客送禮現(xiàn)象泛濫,攫取個人利益或好處的行為越來越多。在這種形勢下,有一些教師開始耐不住寂寞,從事有償家教,收受家長的錢財,請家長為自己辦事,接受家長的宴請……以至于這些現(xiàn)象在一些地方已呈蔓延之勢,廣大人民群眾的意見越來越大?膳碌氖,有不少人認為教師工資那么低,利用自己的一技之長掙點錢甚至撈點好處,無可厚非。不能不說,這種錯誤認識助長了教育系統(tǒng)“向錢看”的歪風邪氣。到了教育系統(tǒng)對這些利用職務(wù)之便謀取個人利益的種種行為說“不”的時候了。
今天,貫徹落實6條禁令,解決有損師表形象的問題,無疑是師德建設(shè)的“及時雨”和行風建設(shè)的“清新劑”。筆者認為,關(guān)鍵要做好以下三點:一是要在全社會大力宣傳和弘揚以張麗莉為代表的成千上萬優(yōu)秀教師甘于奉獻、教書育人的先進事跡;二是要堅守底線,廣大教師要向全社會公開承諾嚴守6條禁令;三是要實行教育局長和中小學校長負責制。(■張志勇 作者系中國教育學會副會長、國家督學、山東省教育廳副廳長)
教書育人是教師天職
古往今來,中華民族一直就有尊師重教的傳統(tǒng)。我們的社會之所以尊崇教師是因為教師以行動實踐了“傳道、授業(yè)、解惑”!皞鞯馈本褪窍?qū)W生傳授有關(guān)宇宙人生的基本規(guī)律,傳授社會主義的核心價值觀,使學生能夠正確看待宇宙人生,正確為人處世;“授業(yè)”就是向?qū)W生傳授文化知識和獲取知識的方法,使他們能夠在走向社會后具有謀生和創(chuàng)造財富的本領(lǐng);“解惑”就是幫助學生解除其身心成長過程中所遇到的各種疑難問題,使他們能夠成為幸福的進取者。因此,教師應(yīng)該是社會行為規(guī)范的代表,具有豐富的知識和高尚的道德素養(yǎng),同時也是學生們學習的榜樣。這是合格教師的必備條件。做好教書育人工作是我們每一位教師的天職,何必非要學生及家長的禮品禮金呢?
然而,當前有些學校存在著教師違規(guī)收受學生及家長禮品禮金等不正之風,問題雖然發(fā)生在少數(shù)學校、教師身上,卻嚴重損害人民教師的形象。為此教育部專門下發(fā)了《關(guān)于嚴禁教師違規(guī)收受學生及家長禮品禮金等問題的規(guī)定》,筆者堅決擁護。這個規(guī)定進一步規(guī)范了教師的行為,有助于進一步加強師德師風建設(shè),有助于風清氣正的校風和學風的建設(shè)。
教師要想做好教書育人工作,首先要加強師德師風修煉,刻苦鉆研業(yè)務(wù),精通教學方法;還要淡泊名利、言傳身教,靜心教書,潛心育人,這樣才會受到學生和家長的愛戴和尊敬。當然,學生和家長以適當方式對教師的辛勤工作表示感激之情也無可厚非。但是像“收受禮品禮金”、“接受各種宴請”、“參加家長安排的旅游健身”等行為,確實是不可取的,也有損于人民教師的形象。其實,教師最看重的應(yīng)該是學生的成長、進步,因為教書育人是教師的天職。(■黃希庭 作者系全國教書育人楷模、西南大學教授)
以嚴格規(guī)范提升教師專業(yè)精神
在中央從嚴治黨、反腐倡廉的大背景下,各個領(lǐng)域都結(jié)合行業(yè)實際提出了清風正氣的工作要求。對于承擔著立德樹人、教書育人神圣責任與使命的學校教育來說,當然不應(yīng)也不能置身事外。
過去一段時期,在教育領(lǐng)域曝出了不少師德問題,教師收受禮品禮金、接受請吃、推銷商品拿回扣等不良現(xiàn)象,在一些地方和學校不同程度地存在著,比如教師節(jié)等節(jié)日送禮現(xiàn)象就大有愈演愈烈之勢。這些原本可以增進師生感情、親情的節(jié)日,如今卻成為誘發(fā)家長在送禮方面進行不正當攀比的角力場,師生間純潔的“教——學”關(guān)系也異化為“送禮——回報”式的利益交換關(guān)系。此外,有的學生及家長以謝師宴為名,極力爭取教師在教學輔導(dǎo)、考試、考核評價等方面的重點優(yōu)待機會。還有些教師利用自己的教師身份暗示或直接要求家長支付報銷應(yīng)由教師個人或親屬承擔的費用,等等。
雖說以上這些現(xiàn)象不能反映整個教師隊伍整體的師德狀況,但由于教師職業(yè)的特殊性,部分教師的不當行為,往往會引發(fā)社會各界的強烈關(guān)注,動搖了教師作為道德榜樣的正當性,在一定程度上導(dǎo)致了教師身份認同的焦慮。因此,教育主管部門在貫徹執(zhí)行6條禁令的要求時,要做到把處理和宣傳區(qū)分開。一方面,對于一些無視教師倫理規(guī)范、見利忘義的無良教師,要依據(jù)6條禁令的要求對上述突出師德問題,開展全員、全程、全方位的監(jiān)督檢查,及時處理違規(guī)行為。特別是在教師節(jié)、學生開學、畢業(yè)等節(jié)點,對教師違規(guī)收受禮品禮金等問題開展專項整治活動。對于違規(guī)的教師,做到有訴必查,有錯必糾,避免不良風氣的擴散。另一方面,也要特別注意呵護教師良好的職業(yè)形象,加大師德先進典型的宣傳力度,充分展現(xiàn)當代教師的良好精神風貌,增強正能量。還要善于運用媒體力量,做好輿論引導(dǎo)工作,積極爭取全社會的理解支持,倡導(dǎo)學生及家長通過文明健康的方式向教師表達感恩之情,引領(lǐng)社會新風尚。
教育是關(guān)乎青少年健康成長的事業(yè),它需要廣大教師以專業(yè)的精神奉行職業(yè)道德準則,自覺從職業(yè)特殊性和教育對象特殊性著眼,以專業(yè)的態(tài)度和行為投入到復(fù)雜的教育事業(yè)中去。2013年教師節(jié)前夕,習近平總書記對廣大教師提出了“三個牢固樹立”的重要指導(dǎo)思想,其中,第一個牢固樹立就是要“樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價值觀,自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感,學為人師,行為世范,做學生健康成長的指導(dǎo)者和引路人”。對于奉行“學高為師,身正為范”職業(yè)標準的教師來說,更需要通過加大政府投入、構(gòu)建有效評價體系、提升專業(yè)精神,推動教師真正做到自尊、自強、自省、自律,用專業(yè)精神和高尚的道德情操,引領(lǐng)學生全面發(fā)展,以高質(zhì)量、公正的教育贏得學生愛戴、人民滿意。
。ā鰠欠f民 作者系中國教育學會副會長、華南師范大學附屬中學原校長)