正是分別的季節(jié)，今年沈城部分高校將校訓(xùn)印在了紀(jì)念卡上或T恤衫上，作為畢業(yè)禮物送給畢業(yè)生。那一句句短小精悍的話語，或蘊(yùn)含哲理，耐人尋味；或來自典故，又被賦予新意。越是離開，越是舍不得，越是離開，越要理清校訓(xùn)的含義。母校的校訓(xùn)是怎么確定的呢？7月2日，記者采訪了沈城部分高校，聽他們講述校訓(xùn)背后的故事。

　　東北大學(xué) 校訓(xùn)：自強(qiáng)不息，知行合一

　　●由來故事：始建于1923年4月的東大，是一所具有愛國主義光榮傳統(tǒng)的大學(xué)。時任東三省巡閱使、奉天督軍兼省長的張作霖，采納了奉天省代省長王永江和教育廳廳長謝蔭昌“欲使東北富強(qiáng)，不受外人侵略，必須興辦教育，培養(yǎng)各方面人才”的意見，組建了以御侮興邦為辦學(xué)初衷的東北大學(xué)。第一任校長王永江在首屆學(xué)生開學(xué)典禮時，題寫了“知行合一”四字校訓(xùn)。

　　“知行合一”語出心學(xué)集大成者王守仁。所謂“知行合一”，不只是講一般的認(rèn)識和實踐的關(guān)系，更重要的是指人的道德意識和思想意念與人的道德踐履和實際行動之間的關(guān)系。本著這種實踐的、辯證的“知”“行”統(tǒng)一的辦學(xué)思想，東北大學(xué)在建校初期就力戒紙上談兵，開始創(chuàng)辦東北大學(xué)工廠，使學(xué)生能夠在實踐中求得真知、鞏固所學(xué)。從現(xiàn)在的視角看，東北大學(xué)特色鮮明的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的辦學(xué)傳統(tǒng)可謂源遠(yuǎn)流長。

　　“自強(qiáng)不息”，出自《易經(jīng)》中乾卦的象傳，其詞云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”1928年，身負(fù)國仇家恨的張學(xué)良成為東北大學(xué)第三任校長，他在對學(xué)生講話時說：“我很希望諸君，要堅定了志向，各用自己之所學(xué)，全國學(xué)者都能如此，則中國自強(qiáng)矣�！睂τ跂|北大學(xué)這個東北地區(qū)的文化旗幟和精神堡壘來說，用自強(qiáng)不息的精神來訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生，不僅能夠激勵學(xué)生勤奮讀書，力求上進(jìn)，更能激發(fā)學(xué)生的民族責(zé)任感和使命感。自此，“自強(qiáng)不息，知行合一”便成為東大師生薪盡火傳的信念與理想。

　　遼寧大學(xué) 校訓(xùn)：明德精學(xué)，篤行致強(qiáng)

　　●由來故事：遼大校訓(xùn)是經(jīng)過了多方的討論達(dá)成的。2000年3月開始，遼大通過校園網(wǎng)向校園內(nèi)廣泛征集校訓(xùn)、校徽，并發(fā)動學(xué)生們廣泛創(chuàng)造。2001年9月，經(jīng)過了深度創(chuàng)作，學(xué)校委托當(dāng)時的文化傳播學(xué)院的教授完成了�；盏脑O(shè)計工作。同時，校長也召集教授、科研處長、校辦主任、學(xué)生處長、宣傳部長等進(jìn)行了深入討論，提出校訓(xùn)初步方案。

　　經(jīng)過幾輪討論，2002年1月30日，與會者對確定的校訓(xùn)達(dá)成共識，并有了權(quán)威解釋和說明，還在媒體通告了校訓(xùn)和�；�。

　　最終確定的校訓(xùn)中，“明德精學(xué)”指內(nèi)在的素質(zhì)、操行和境界，弘揚(yáng)光大崇高思想情操和道德修養(yǎng)，精曉學(xué)業(yè)，傳承民族文化之優(yōu)長，兼容世界優(yōu)秀文化，樹優(yōu)良學(xué)風(fēng)、校風(fēng)�！昂V行致強(qiáng)”指行動、追求和目標(biāo)，追求真知和理想，潛心探索、身體力行，躋身強(qiáng)校之列，實現(xiàn)強(qiáng)國之夢。

　　沈陽工業(yè)大學(xué) 校訓(xùn)：自強(qiáng) 篤行

　　●由來故事：沈陽工業(yè)大學(xué)校訓(xùn)是在全校師生征集的基礎(chǔ)上確定的，共收集到200多條，經(jīng)研討后于2007年4月6日正式公布。選擇“自強(qiáng)”、“篤行”，是因為均出自古語經(jīng)典，不僅具有豐厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，同時也具有濃厚的當(dāng)今社會時代氣息，更為社會主義核心價值體系的構(gòu)建與和諧校園建設(shè)賦予了新的內(nèi)容�！白詮�(qiáng)”、“篤行”的書寫字體，在眾多備選方案里選中郭沫若字體。因為郭沫若字體具有豪放明快、不拘繩墨，風(fēng)神灑落、平中寓奇，巧于變化、深厚凝重的風(fēng)格和特征，不僅與“自強(qiáng)、篤行”新校訓(xùn)本身所具有的深刻思想內(nèi)涵相吻合，實現(xiàn)了外在的書法風(fēng)格與內(nèi)在的校訓(xùn)寓意相統(tǒng)一。同時，也能夠充分反映學(xué)校經(jīng)過近60年的建設(shè)與發(fā)展所形成辦學(xué)特色和迎接新時期各種新挑戰(zhàn)的內(nèi)在訴求，實現(xiàn)了歷史的辦學(xué)實踐與未來的發(fā)展理念相統(tǒng)一。

　　沈陽師范大學(xué) 校訓(xùn)：博學(xué)厚德 尚美健行

　　●由來故事：2004年，學(xué)校在校園內(nèi)廣征民意，再經(jīng)過教職工代表大會最終確定了校訓(xùn)。其中“博學(xué)”，出自對培根“知識就是力量”的引申，意在培育一種良好學(xué)風(fēng)并獲得廣博知識；“厚德”，出自《易經(jīng)》“地勢坤，君子以厚德載物”，意在培養(yǎng)一種高尚的道德品質(zhì)；“尚美”是馬克思“按照美的規(guī)律來塑造”思想的貫徹，意在確定一種崇尚美、追求美、構(gòu)建和諧的價值取向；“健行”出自《易經(jīng)·乾》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，意在形成一種自強(qiáng)不息的行為方式。

　　“博學(xué)厚德、尚美健行”，從文化意義上看，體現(xiàn)了中外優(yōu)秀文化的有機(jī)結(jié)合。從內(nèi)在含義上看，體現(xiàn)了黨的教育方針。從邏輯關(guān)系上看，體現(xiàn)了通過知識理性“博學(xué)”走向?qū)嵺`理性“厚德”的自覺與升華；體現(xiàn)了“知”（“博學(xué)厚德”）與“行”（“尚美健行”）的統(tǒng)一；體現(xiàn)了“真、善、美”的統(tǒng)一。

　　沈陽醫(yī)學(xué)院 校訓(xùn)：博學(xué)潔行 厚德濟(jì)世

　　●由來故事：2004年，正值沈醫(yī)建校55周年，學(xué)校面向全校征集校訓(xùn)，經(jīng)過民主投票，終在成百上千的征集中選擇了最符合學(xué)校辦學(xué)特色的校訓(xùn)，并在學(xué)校里全票通過。校訓(xùn)凝煉了沈醫(yī)的辦學(xué)方向和治學(xué)理想，蘊(yùn)含了醫(yī)學(xué)教育的科學(xué)精華和人文精神，更體現(xiàn)了人才培養(yǎng)和社會服務(wù)的價值追求。

　　“博學(xué)”：出自《論語》，“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣�！薄吨杏埂芬灿小安�學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的論述，意為學(xué)習(xí)是自我修養(yǎng)的第一步�！皾嵭小保赫Z出《史記·伯夷列傳》，“若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？積仁潔行，如此而餓死。”《史記·屈原列傳》也有“潔行”之表述，講的是不趨炎附勢、隨波逐流，寧可舍棄生命，也要保持高尚的人格�！皾嵭小奔础爸緷嵭辛�”，用來激勵廣大師生志存高遠(yuǎn)，品德圣潔，操守廉正，行為規(guī)范�！昂竦隆保赫Z出《易經(jīng)·坤卦》，“地勢坤，君子以厚德載物”，“厚德”就是要不斷提高自身的品德修養(yǎng)和道德水平，做到理想崇高、信念堅定、情操高尚、人格完善，像大地一樣，包容萬物，無所不載�！皾�(jì)世”：典出《后漢書·費(fèi)長房傳》“懸壺濟(jì)世”�！皾�(jì)世”就是要“救死扶傷，實行革命的人道主義”。（