又一年高考臨近，而“品德加分”一事又加劇了話題升溫。據(jù)報(bào)道，與體育、奧賽等加分項(xiàng)目紛紛縮水相反，有十余個(gè)省份新增思想品德及見(jiàn)義勇為加分，其中部分地方最高可加至20分。

品德加分并非新政。早在1987年國(guó)家教委頒布的《普通高等學(xué)校招生暫行條例》中，就提出對(duì)品德方面有突出事跡的應(yīng)屆畢業(yè)考生可降低分?jǐn)?shù)優(yōu)先錄取。這幾年社會(huì)對(duì)此關(guān)注度逐年上升，反映出人們對(duì)高考公平性的日漸敏感，也折射出國(guó)人心底的道德焦慮。老人摔倒扶還是不扶？黑心食品為何大行其道？以游戲幣、冥幣等各種“奇葩幣”乘公交的現(xiàn)象為何屢禁不止？這些問(wèn)題其實(shí)都反證著加強(qiáng)道德建設(shè)的必要性迫切性。但于高考中設(shè)置品德加分，能不能、又能在多大程度上提升道德水平？社會(huì)爭(zhēng)議很多。有人疑惑品德加分怎么認(rèn)定、怎么執(zhí)行，有人擔(dān)心會(huì)催生自導(dǎo)自演的見(jiàn)義勇為真人秀，還有人直言這會(huì)助長(zhǎng)權(quán)力尋租，重演“舉秀才，不知書(shū)；舉孝廉，父別居”的歷史怪象。

有才無(wú)德要不得，思想品德教育必須強(qiáng)化，但是否需要進(jìn)行高考加分，值得商榷。即便拋開(kāi)操作層面的種種現(xiàn)實(shí)困難和可能遭遇的問(wèn)題不談，高考的目的畢竟在于通過(guò)對(duì)綜合學(xué)習(xí)能力的檢驗(yàn)，來(lái)考察德智體美勞中的“智”。強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)，就進(jìn)行品德加分的直線思維，直接放大了高考這一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的適用范圍，硬以“智”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)去容納“德”，既可能不適用，某種程度上也體現(xiàn)出對(duì)單一標(biāo)準(zhǔn)的信奉。更進(jìn)一步說(shuō)，社會(huì)缺啥高考錄取補(bǔ)啥，摻入太多復(fù)雜的東西，反而會(huì)削弱高考的效率和公平性，最終恐怕會(huì)壓垮高考。

這些年，種種加分漸成高考不能承受之重，破除亂加分、給加分項(xiàng)目做減法已是大勢(shì)所趨，廢除一切加分的呼聲也在高漲。高考主要的功能還是學(xué)業(yè)考試，附加太多反受其亂。更重要的是，我們的教育體系乃至整個(gè)社會(huì)的評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)該多元化，沒(méi)必要非倚賴高考來(lái)承載一切、決定一切。品德高的孩子，難道就沒(méi)有別的社會(huì)認(rèn)可方式嗎？