村民對(duì)家規(guī)看法不一

有支持也有質(zhì)疑

對(duì)于村里立家規(guī)一事，仇莊村各家各戶的看法并不一致，已經(jīng)交完“答卷”的十個(gè)人家大力支持家風(fēng)活動(dòng)，他們中有些是村干部，有些是村中擁有極好口碑的人家。村民杜振國(guó)在村中以孝聞名，他也十分看好這次的家規(guī)行動(dòng)。他說(shuō)他們家以孝為先，他想把自己的孝行立成家規(guī)，傳給自己的女兒，再代代子孫相傳。

也有部分村民對(duì)于這樣的活動(dòng)表示“不太感冒”。一位2歲孩子的媽媽表示，雖然知道村里正在組織大家定家規(guī)，但她并不關(guān)心，有沒(méi)有家規(guī)都可以。王書信也承認(rèn)，肯定有部分村民的參與熱情是比較低的，尤其是文化程度較低的家底，支持性比較小，但他相信一旦有人帶動(dòng)，家規(guī)的影響面就會(huì)越來(lái)越廣。

對(duì)于仇莊村的“家規(guī)治村”，北青報(bào)記者隨機(jī)采訪了一些村民，有些村民認(rèn)為自有管好家事的方式，并不需要家規(guī)這樣的東西，也有一些存在較大矛盾的家庭，對(duì)于這種家規(guī)活動(dòng)處于無(wú)視狀態(tài)。

對(duì)話

“家風(fēng)好了才能改變村風(fēng)”

對(duì)話人：仇莊村黨支部書記王書信

北青報(bào)：為什么想讓每戶村民立家規(guī)？

王書信：一檔 “新春走基層”的欄目推出家規(guī)家風(fēng)的報(bào)道，引起我們很大的關(guān)注，與其說(shuō)是激發(fā)我的靈感，不如說(shuō)是順應(yīng)了我早有的想法，我以前就覺(jué)得家道很重要。舉個(gè)很小的例子，每次看村里婦女們出來(lái)遛個(gè)彎，說(shuō)這家長(zhǎng)那家短的，這種“碎嘴”帶來(lái)了很大問(wèn)題，村里60%的問(wèn)題，往往就是因?yàn)檫@種說(shuō)長(zhǎng)道短引起的。

北青報(bào)：家規(guī)能對(duì)解決這些問(wèn)題起到什么作用？有什么約束力？

王書信：這確實(shí)是我們最大的難題，家規(guī)定好了，怎么讓各家遵守和執(zhí)行，以真正改變村風(fēng)，當(dāng)然會(huì)讓家風(fēng)好的家庭受益，我們會(huì)做評(píng)比，全村表?yè)P(yáng)做得好的，批評(píng)做得差的，再比如要讓村民吃飯時(shí)都要探討家規(guī)等等，目前也還沒(méi)完全想清楚實(shí)施的手段，但主要是教育村民先有這樣的意識(shí)，從認(rèn)識(shí)家規(guī)，再到認(rèn)同家規(guī)，最后落實(shí)到行動(dòng)。家風(fēng)好了才能真正改變村風(fēng)。

北青報(bào)：您覺(jué)得能有多大效果？家風(fēng)好的家庭不靠家規(guī)也可以傳承，家風(fēng)不好的家庭光靠一紙“家規(guī)”就能改變？

王書信：確實(shí)要分不同群體來(lái)看，對(duì)部分村民來(lái)說(shuō)，家規(guī)是不會(huì)起到作用的。當(dāng)然，家規(guī)也只是治村的手段之一，不可能所有問(wèn)題都靠它來(lái)解決。我們的家訓(xùn)、家規(guī)更主要的是針對(duì)那些內(nèi)心存善，卻可能文化受限，一直“活不太明白”的這么一群人，通過(guò)這樣的教育幫助他們更好地進(jìn)行家庭生活。不可能全村都會(huì)有改變，我覺(jué)得哪怕只有20戶人家有所變化，就是成功。

北青報(bào)：229戶人家，現(xiàn)在才10家訂好了家規(guī)，是不是推行遇到了比較大的阻力？

王書信：我們也還處于探索階段，這10家的家規(guī)都沒(méi)最終定板，他們只是一個(gè)模范帶頭的作用，這幾家做成熟了才能全面推起來(lái)。我們還需要造勢(shì)，用一系列活動(dòng)在全村進(jìn)行宣傳和推廣。下一個(gè)活動(dòng)我們策劃好了，準(zhǔn)備給80戶70歲以上的老人家送新的棉被和枕頭，這些老人的床上用品，有些孩子十年都沒(méi)為他們更換過(guò)，所以我們打算從領(lǐng)導(dǎo)層先帶起頭，入戶傳播“家道”。

專家說(shuō)法

應(yīng)加入與時(shí)俱進(jìn)內(nèi)容

對(duì)于通州仇莊村提倡用家規(guī)治村的做法，北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾表示，家規(guī)經(jīng)過(guò)多年傳承，留傳下來(lái)的很多都是基本正確的價(jià)值觀，比如孝敬父母，不能一說(shuō)到古代的東西就認(rèn)為是封建糟粕而完全否定。它們對(duì)今天社會(huì)的家庭和睦、社會(huì)穩(wěn)定與和諧也都是有價(jià)值的。我們應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行篩選，選擇符合當(dāng)今社會(huì)條件的東西，淘汰那些明顯不符合時(shí)代潮流的糟粕。但是光憑這些家規(guī)治理村莊是不夠的，畢竟今天的社會(huì)比以前更加復(fù)雜。我們一方面要從傳統(tǒng)中尋找精華為我所用，另一方面，也要考慮與時(shí)俱進(jìn)，加入一些能體現(xiàn)時(shí)代精神的內(nèi)容，比如愛(ài)國(guó)、進(jìn)取、自強(qiáng)不息等，使得這些用來(lái)規(guī)范人們行為的指導(dǎo)性內(nèi)容更適合現(xiàn)在的社會(huì)。(記者 林艷 李澤偉)