心要在焉

世人皆批當(dāng)世文壇烏煙瘴氣，文人早已“心不在焉”，由此有人提出整治文壇，必先揚(yáng)“心要在焉”之風(fēng)氣，方能“格物致知，誠(chéng)意正心”。

想法是好的，但我們必須首先解決一個(gè)問(wèn)題：“焉”指的到底是什么？

最基本的解釋當(dāng)然便是指寫(xiě)作本身。這針對(duì)的是現(xiàn)如今“作家首富”郭敬明這般人。寫(xiě)作在他們手中已成了斂財(cái)?shù)墓ぞ�，迎合大眾趣味可以無(wú)所不為，用肯定乃至宣傳的方法宣揚(yáng)“拜金主義”這樣扭曲的價(jià)值觀，其實(shí)心中早已忘卻了對(duì)文字的信仰。

于是，“心在于寫(xiě)作”便可整頓文壇，改善風(fēng)氣？卻也難說(shuō)。如今網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)可說(shuō)是分外火爆，憑著對(duì)寫(xiě)作的熱愛(ài)，成百上千的寫(xiě)手投身于這個(gè)飛速發(fā)展的行業(yè)中，高產(chǎn)者日產(chǎn)文字可達(dá)上萬(wàn)。稿費(fèi)在其中固然占了一席，但真正推動(dòng)寫(xiě)手們的正是他們對(duì)于寫(xiě)作的熱情�？蓪�(shí)際情況卻是，高產(chǎn)量生產(chǎn)線上下來(lái)的作品本應(yīng)是引人入勝的典范，讀完后卻只留下空虛。子彈般擊射出的文字保留了熱血的情節(jié)和快節(jié)奏的場(chǎng)景，卻猶如過(guò)早破殼的雛鳥(niǎo)，沒(méi)有半絲活力。缺少了意蘊(yùn)的文字，是沒(méi)有靈魂的。

“心在于文字的靈魂”已是更進(jìn)一步，卻仍難以改變現(xiàn)狀，緣由又實(shí)在是費(fèi)解，就好像“心靈雞湯”，每篇短文都用一個(gè)故事講述一個(gè)道理，仔細(xì)品讀總能從中感悟一份人生的智慧。我原本極愛(ài)這系列的書(shū)籍，可不久便倦了。相似的形式，縱是再新奇的故事或是再深刻的哲理，似乎在這樣區(qū)區(qū)千字的短文中都褪化得過(guò)于淺薄。再加上成百上千這樣的小故事，又怎能不讓人生疲倦？

或許這個(gè)浮躁的世界，只能催生浮躁的文學(xué)，心在于哪都逃脫不了時(shí)代的性格。

可是還是發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)不清而走了彎路。而這個(gè)錯(cuò)誤直到我最近迷上林清玄老師的文章才被我發(fā)現(xiàn)。他似乎不能用“心要在焉”解釋他的成就，因?yàn)樗�同時(shí)兼通佛學(xué)、美學(xué)。而他的作品卻能讓我又一次感到久違的幸福感，對(duì)美的幸福感。

我想到了史鐵生，想到了席慕容，他們似乎都不在于為寫(xiě)作而寫(xiě)，卻是用心真正在寫(xiě)。

難道“焉”竟在于我們自己的“心”嗎？“心要在心”，即使從自己的本心，不再受外物干擾，真正潛入自己的靈魂。

而這，或許就是我們久盼的靈藥了。

評(píng)語(yǔ)：[53分]

文章從“整治文壇”這個(gè)角度入手，切口小，緊扣住“作家的寫(xiě)作”這一話題，展開(kāi)議論，分別從反面、正面探索“焉”的實(shí)質(zhì)。文章材料信手拈來(lái)，駕馭靈活自如，思路清晰，嚴(yán)謹(jǐn)而富有理性。

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