每到畢業(yè)季，總有一些大學(xué)生畢業(yè)生發(fā)出“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”的感慨。究竟如何看待理想與現(xiàn)實的關(guān)系，鸚哥嶺的大學(xué)生們用他們的實際行動給出了最響亮的回答。

摘編自《光明日報》(2012年4月9日、2013年6月7日)

(1)為什么說鸚哥嶺的大學(xué)生選擇的是“一種有遠(yuǎn)見的生活方式”？(6分)

(2)怎樣看待“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”這種說法？

38.結(jié)合材料回答問題：

材料1

航海家哥倫布完成了他的前無古人的探險活動后、向支持他探險的西班牙國王和王后匯報他的發(fā)現(xiàn)時說：“地球是圓的�！彼�因為這一偉大的發(fā)現(xiàn)而名垂后世。但是，時隔500多年后，美國《紐約時報》中東事務(wù)專欄作家、普利策獎獲得者托馬斯·弗里德曼沿著哥倫布的航程，從美國乘飛機(jī)出發(fā)，經(jīng)由法蘭克福一直向東飛行，來到了印度的“硅谷”——班加羅爾，經(jīng)過一段時間的觀察，他有一一個破天荒的發(fā)現(xiàn)。他回到美國后，悄悄地對他的太太說了一句話：“親愛的，我發(fā)現(xiàn)這個世界是平的�！�

“世界是平的”，并不是說地球已改變了它的物理形態(tài)，但這個論點的提出卻有著劃時代的意義。它揭示出當(dāng)今世界正在發(fā)生的深刻而又令人激動的的一個變化——全球化的趨勢。它以高科技發(fā)展為動力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也因此從一個球體變得平坦。

“世界是平的”，意味著在今天這樣一個因信息技術(shù)而緊密、方便的互聯(lián)世界中，全球市場、勞動力和產(chǎn)品都可以被整個世界共享，一切都有可能以最有效率和最低成本的方式實現(xiàn)。

“世界是平的”，改變著每一個人的工作方式、生活方式和思想方式，乃至一個人的生存方式。因此，生活在當(dāng)今時代的每一個人，都面臨著平坦的世界這樣巨大的變化，我們將如何自處？看來，在這個世界里，要想脫疑而出，最重要的一點是不斷強化自己的競爭力，首先要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的能力——不斷學(xué)習(xí)和教會自己處理舊事物和新事物的新方式。

摘編自《人民日報》(2007年7月26日)、《人民日報》(海外版)(2012年11月1日)

材料2

弗里德曼在《世界是平的》一書中，以豐富生動的語言描述了全球化帶來的挑戰(zhàn)和益處。其中一段話頗令人回味：“小時候父母常常說，兒子阿，乖乖把飯吃完，因為中國和印度的小孩沒飯吃�，F(xiàn)在，父母會對孩子說，女兒啊，乖乖把書念完，因為中國和印度的小孩正在等著搶你的飯碗�！�

摘編自《美》托馬斯·弗里德曼《世界是平的》

(1)在“世界變平”的時代，為什么每個人“要培養(yǎng) ‘學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)’的能力”？

(2)從“搶飯”到“搶飯碗”的變化說明了什么？

2014年考研[微博]政治真題答案·完整版

來源：文都教育

一、單項選擇題

1、A(認(rèn)識中所獲得的相對真理)

2、C(通過人的有意識的活動實現(xiàn)的)

3、B(價值補償)

4、C(科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展)

5、B(決定性作用)

6、A(實行差額選舉)

7、B(我國社會存在著生產(chǎn)要素的多種所有制)

8、A(增強全民族文化創(chuàng)造活力)

9、D(他認(rèn)定改造國民性是政治變革的前提)

10、A(同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致)

11、C(“紅旗到底打得多久”)

12、D(批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng))

13、A(社會主義法治的價值追求)

14、D(法律是道德的支撐)

15、D(為民務(wù)實清廉)

16、C(不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏)

二、多項選擇題

17、BD(時間和空間是通過物質(zhì)運動的變化表現(xiàn)出來的；時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式)

18、AD(歷史是無數(shù)個人相互作用的合理的結(jié)果；每個人對社會法治都有或大或小的作用)

19、ABC(支付手段；流通手段；價值尺度)

20、AC(經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多地表現(xiàn)為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生；經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過程已不十分明顯)

21、BCD(把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率放在首要位置；學(xué)習(xí)和利用資本主義的文明成果；在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟(jì))

22、AB(經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)；社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分)

23、ABD(生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)；生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同發(fā)展；生態(tài)優(yōu)勢可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢)

24、BCD(增強西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實力；縮小區(qū)域發(fā)展差距；形成優(yōu)勢互補、良性互動。協(xié)調(diào)有序的區(qū)域發(fā)展格局)

25、ABD(增強公民的對社會的認(rèn)同感；降低政府治理成本；提高社會治理水平)

26、ABCD(充分利用國外資源；增強我國企業(yè)國際化經(jīng)營能力；培育我國具有世界水平的跨國公司；拓展我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間)

27、BCD(它規(guī)定中華民國國民一律平等；它規(guī)定中華民國之主權(quán)屬于國民全體；它以根本大法的形式廢除了封建君主專制制度)

28、ABC(《日本投降書》；《波茨坦公告》；《開羅宣言》)

29、AB(參加政協(xié)會議并維護(hù)政協(xié)協(xié)議；赴重慶與國民黨當(dāng)局進(jìn)行談判)

30、AD(教育作用；強制作用)

31、ABCD(位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺；四萬萬人齊下淚，天涯何處是神舟；寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅；茍利國家生死以，豈因禍福避趨之)

32、ABC(促進(jìn)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；推動加快轉(zhuǎn)變政府職能和行政體制改革；為全面深化改革和擴(kuò)大開放探索新途徑。積累新經(jīng)驗)

33、ACD(體現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的吸引力；反映了中國周邊外交行動的延續(xù)和加速、順應(yīng)了互利共贏的時代潮流)

分析題

34.【參考答案】

1.“巧”在尊重和正確利用客觀規(guī)律。人們的生產(chǎn)生活必須尊重和正確利用客觀規(guī)律，發(fā)揮人類的主觀能動性也必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動性。人們通過自覺活動能夠認(rèn)識規(guī)律和利用規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動性作用從實際出發(fā)，努力認(rèn)識和把握事物的發(fā)展規(guī)律。

2.啟示之一：聯(lián)系是普遍的，發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須與保護(hù)環(huán)境相協(xié)調(diào)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻趨勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程、努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。