編號(hào)：2

得分：58.5分

“拿來(lái)”更應(yīng)懂“送出”

深圳實(shí)驗(yàn)高中部 蔣明昊

當(dāng)中國(guó)遠(yuǎn)銷的汽車在外國(guó)的大路上嘟嘟齊鳴；當(dāng)中國(guó)出口的機(jī)床在別國(guó)的工廠里轟轟作響；當(dāng)外國(guó)城市中林立了中國(guó)工程（“林立”過(guò)于夸張，不合情理）；當(dāng)外國(guó)超市里列滿了“中國(guó)制造”，你是否為中國(guó)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展感到自豪？你是否因此便確證中國(guó)的強(qiáng)大？至少我不會(huì)。（本段分號(hào)用得不當(dāng)）

正如撒切爾夫人不曾擔(dān)心，僅會(huì)外銷產(chǎn)品的中國(guó)會(huì)威脅到英國(guó)的存在，當(dāng)下的中國(guó)人又怎可僅因我們?nèi)照橄冗M(jìn)的技術(shù)與產(chǎn)品便拍拍胸膛大喊自己的強(qiáng)大？在我看來(lái)，中國(guó)尚停滯在“拿來(lái)”的階段，我們也許知道“送出”，但國(guó)人所專仍拘限于先進(jìn)的物質(zhì)，怎不更進(jìn)一步深入我們的文化與思想？英國(guó)不僅因其曾為“世界工廠”聞名于世，她還有那大英博物館中涌動(dòng)著的輝煌歷史與文化；美國(guó)不僅因其閃動(dòng)著科技之光而成為強(qiáng)國(guó)，她亦有其燃燒著的思想火花與敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。所以我們?cè)蹩蓛H憑技術(shù)產(chǎn)品稱雄？我們必須懂得送出，傳揚(yáng)我們的文化、文明。

可惜的是，當(dāng)下有多少人信誓旦旦地扛起傳播文明的大旗，又“輕輕松松”淪為產(chǎn)出產(chǎn)品的機(jī)器？

猶記清華美院的學(xué)生懷揣著傳承國(guó)畫的信念卻終淪為只為賣畫掙錢的機(jī)器。即使他們摹出了完美的油畫掛在金碧輝煌的展廳中，又怎能傳揚(yáng)中華筆墨中的濃淡、典雅？猶記年輕建筑師們帶著重現(xiàn)中國(guó)經(jīng)典的夢(mèng)想一次次的設(shè)計(jì)、筑造，最終除了庭院樓閣式的小洋房，我們哪里看得到直欄橫檻、“鉤心斗角”、亭臺(tái)樓閣的中式設(shè)計(jì)？

我想，許許多多的人們（刪掉“們”）更關(guān)注的是產(chǎn)出、產(chǎn)量，卻鮮有人可以為文化的傳揚(yáng)多駐足一秒，如陳丹青那樣忠于國(guó)畫的畫家，莫言那般忠于腳下土地的作家是否早已失職？難道我們不應(yīng)該擔(dān)起“送出”、傳揚(yáng)文明的責(zé)任嗎？

是的，我們應(yīng)該。正如那些專注于中國(guó)文化的孔子學(xué)院的老師們，既（改為“即”）便他們并沒(méi)有為中國(guó)的GDP帶來(lái)直接的影響，但他們埋下了中國(guó)文化的種子；正如那些專注于弘揚(yáng)古代紋路的本土服裝設(shè)計(jì)師們，也許他們的產(chǎn)出十分少，但他們讓外國(guó)人認(rèn)識(shí)到了龍鳳、生肖、青花、圖騰的精致，他們才真正地炫示了中國(guó)的強(qiáng)大，中華文化深處的富饒！

可是這樣的事情僅憑個(gè)人之為怎能完成，社會(huì)不該營(yíng)造這樣一種傳揚(yáng)文化的社會(huì)氛圍嗎？

若有更多的人注重國(guó)畫、漢字，不一味拿來(lái)送出西洋的油畫，是否會(huì)有更多人為中國(guó)傾心？若我們更熱愛古典建筑的高雅，我們傳遞出的不會(huì)是對(duì)文化的忠誠(chéng)嗎？若我們不僅有“中國(guó)制造”，更有“中國(guó)創(chuàng)造”；若外國(guó)人如我們讀莎士比亞一樣讀孔孟，我想這樣才更顯我們強(qiáng)國(guó)風(fēng)范。

千年以前，孔子慢坐牛車傳承、傳揚(yáng)的是思想，轆轆車聲中傳遞出的是詩(shī)情，正因他，他的國(guó)家備受贊譽(yù)。我們是否也該就此反思呢？

別再癡迷于產(chǎn)品的輸送了吧，我們更該專于中華文明的傳揚(yáng)！“拿來(lái)”更應(yīng)懂“送出”，只有如此，中國(guó)才可真正稱為強(qiáng)國(guó)。

【點(diǎn)評(píng)】

讀罷此作，頗感作者對(duì)魯迅先生的作品融會(huì)貫通，既能拿來(lái)，又能送出。

作為一篇優(yōu)秀作文，有幾點(diǎn)吸引我們的眼球：1.運(yùn)用設(shè)疑法開頭。作者先擺出中國(guó)貌似強(qiáng)大的現(xiàn)象，提出疑問(wèn)。設(shè)疑之后，再以自己的觀點(diǎn)作答。通過(guò)開頭設(shè)疑，文章把讀者帶入了矛盾的焦點(diǎn)，使讀者思考，亦令讀者急切想知道作者的觀點(diǎn)。2.運(yùn)用對(duì)比論證、假設(shè)論證、舉例論證，將“‘拿來(lái)’更應(yīng)懂‘送出’”的觀點(diǎn)引向深入，富有邏輯性，事例鮮明貼切。文章以大英博物館的輝煌歷史文化，美國(guó)所具有的敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神和清華美院的學(xué)生模仿出完美的油畫、年輕的建筑師只會(huì)建筑小洋樓作對(duì)比，論述了我們只懂拿來(lái)，不懂送出；以陳丹青、莫言的失職和孔子學(xué)院、本土服裝設(shè)計(jì)師傳播中國(guó)文化作對(duì)比，論述了我們應(yīng)擔(dān)當(dāng)起“送出”的責(zé)任；以假設(shè)排比，進(jìn)一步論證了送出不僅是個(gè)人的責(zé)任，更是社會(huì)的責(zé)任。層層遞進(jìn)，構(gòu)思綿密。3.語(yǔ)言亦理亦情，富有感染力，整散結(jié)合，給人美感，同時(shí)亦有說(shuō)服力，顯示了作者深厚的語(yǔ)言功底。但語(yǔ)言也略有瑕疵，少數(shù)句子表達(dá)不當(dāng)，但瑕不掩瑜，此文不失為考場(chǎng)佳作。

（深圳市紅嶺中學(xué) 陳白翎老師）